أستاذتي كتابك أمامك ولم تجيبي على سؤالي ثم تؤولين كما تشائين ؟ أستاذتي الكريمه
المؤمن ولي المؤمن والكافر ولي الكافر .والآيه تقول والذين آمنوا أي كل المومنين أولياء بعض .
أمامنا نصوص ولينا تساؤل فهل أطمع بالرد منك وفقك الله إلى طريق الحق والصواب .
أخي الكريم أنا أجيب على قدر تيقني ولا أدخل في تقوقعات لا علم لي بها وأقول على حسب ما أهوى ..
انتم كما أسلفتكم تقوولون لا يوجد دليل في القرآن والسنة قد وضعته ,,
صحيح إن المؤمن ولي المؤمن ,
ولكن في الآية الكريمة ألا تلاحظ " والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)
نعم أتفق معك كل المؤمنين يقيمون الصلاة بلا شك , ولكن هل كل مؤمن يتصدق \ يتزكّى أثناء الصلاة و بالتحديد في ركوعه ؟!
بالمنطق لاا ,,
فإن الوحيد الذي تصدق أثناء صلاته هو الإمام علي , وقد تصدق بخاتم للفقير ..وبالتحديد أثناء الركوع ..
ولكن في الآية الكريمة ألا تلاحظ " والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)
نعم أتفق معك كل المؤمنين يقيمون الصلاة بلا شك , ولكن هل كل مؤمن يتصدق \ يتزكّى أثناء الصلاة و بالتحديد في ركوعه ؟!
بالمنطق لاا ,,
فإن الوحيد الذي تصدق أثناء صلاته هو الإمام علي , وقد تصدق بخاتم للفقير ..وبالتحديد أثناء الركوع ..
فهل من شك آخر !!
وهل أنتي متأكده أن الآيه تتكلم عن علي رضي الله عنه أم يُقال ؟
وهل تعلمين أستاذتي أن الإمام علي إبن الحسين رضي الله عنه قديكون أكثر من جده إيماناً وخشوعاً لو أعتبرنا قولك صحيح
فقد سقط له ابن في بئر فتفزع أهل المدينة لذلك حتى أخرجوه ، وكان قائما يصلي ، فما زال عن محرابه ، فقيل له في ذلك ، فقال : ما شعرت ، إني كنت أناجي ربا عظيما .
ثم كيف تأخذين إيمانك إذاً ؟ لو أتاك ملك الموت الآن ماذا سيكون ردك ؟ هل تقولين ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبرائنا .
أخي الكريم قصة تصدّق الإمام علي بالخاتم هي مصدقة لِكلا المذهبين السني و الشيعي ,,
بينما كان الإمام علي عليه السلاام راكعاً جاء فقيراً فمدّ يده بها خاتم وأخذه الفقير ,,
وأنا لم أؤلف هذه الرواية ,,
حتّى إني أتذكر أن هذه الرواية قد ذكرت في كتبنا الدينية التي نتلقّاها من الحكومة( السنية ) والتي لا تعتمد إلا روايات سُنية ..
وإذا لم تصدق أخي الكريم ,,
فبالمنطق ..ز
قلت إن الآية يقصد بها المؤمنين و المؤمن ولي المؤمن ..
هل كل المؤمنين يتصدقون ويؤتون الزكاة أثناء الركوع بالتحديد .. :confused:
أخي الكريم قصة تصدّق الإمام علي بالخاتم هي مصدقة لِكلا المذهبين السني و الشيعي ,,
يااستاذتي الكريمه لو راجعتي الروايات لوجدتي بأنهم يقولون يُقال .إذاً هذا رأي من الآراء وليس من باب الجزم
ياأستاذتي الكريمه القرآن نزل بلغه عربيه والعربيه تفرق بين المفرد والجمع
والذين = جمع وليس مفرد
راكعون = جمع وليس مفرد
والزكاة لاتؤدى في السجود وهناك الوقت الكافي لإخراجها .
هل فهمتي أستاذتي الكريمه ؟ وعموماً دعينا من هذا السؤال المطروح أين ومتى كًلف علي عليه السلام بالإمامه ؟
إقرأي النصوص وأجيبي لو سمحتي .أو قولي بأنك تأخذين عقيدتك تلقيناً وعندها لكل حادثه حديث .
العرض المتطور
