[بـَـلاْد ديموَن]

عفواً أخي الكريم نجف
نكمل

اقتباس :

كلامنا عن المراجع اننا نتبعم بحسب ما يتوصلون اليه من دليل ظني موصل الى حكم يقيني لان الحكم اليقيني لا يتوصل اليه الا المعصوم

زميلي هذا الكلام متناقض
كيف تعتبر الدليل الظني موصل إلى حكم يقيني ؟!
وفي نفس الوقت تقول الحكم اليقيني لايصله إلا المعصوم ..!!

اقتباس :

ونجد و نطبق حكم المعصوم ويقينه من خلال الروايات الصحيحة التي يستنبط منها الفقهاءالاحكام الشرعية فيكون المرجع هو الناطق عن الامام المعصوم من خلال استنباطهللاحكام الشرعيه

نحن نتحدث ونبحث عن يقين الأمام في القضايا المعاصرة ؟!

اقتباس :

من قال ان اتباع اهل البيت غير اتباع المراجع وان احكام اهل البيت غير احكامالمراجع

إن كانت أحكام المراجع الظنية الأجتهادية ...
سواء بسواء مع أحكام المعصومين !!!

إذا ماحاجة المسلمين إلى إمام معصوم !!

اقتباس :

هذا من عندياتك انت وليس له واقع لان قول المرجع هو قول ليس من عنده بلمن الامام واريد ان اسالك

مادليلكم على أن قول المراجع هو نفس قول الأمام المعصوم ؟!
اليس المراجع يخطؤون !:rolleyes:

اقتباس :

خلال بيعكم وشرائكم وسائر معاملاتكم في الوقت الحاظر الى من ترجعون في الاحكام

أهل السنة لايشترطون في الأحكام إمام معصوم لايخطئ!
إنما مجتهد ..؟!
ولكن أنتم تخالفون هذا وتعتقدون أن على الأمة أن تعود في أحكامها
إلى إمام معصوم لايخطى

وهذا مانبحث معكم فيه و أين قد تجدونه ؟!

دمت أخي نجف

[محمدي]

السلام عليكم
الشيعة يتبعون مدرسة أهل البيت عليهم السلام ويتبعون النصوص
التي نص عليها القرآن الكريم في قوله تعالى( انما وليكم الله ورسوله
والذبن آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )
وباجماع المفسرين سنة وشيعة نزلت في الامام علي عليه السلام
وقد ذكر النبي صلى الله عليه وآله في حادثة الغدير بقوله( من كنت مولاه فععلي مولاه )
والنبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم فكذلك الامام علي عليه السلام بعد النبي صلى الله عليه وآله
له الولاية على الناس بعد النبي
ثم هناك حديث العترة أيضا( اني مخلف فيكم ماان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله
وعترتي أهل بيتي ) فقد أمرنا بالتمسك بهم
ثم هناك حديث السفينة( مثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها أمن ومن تخلف عنها غرق)
وآية التطهير( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا)
وحديث الكساء الذي جمع النبي والامام علي والسيدة فاطمة الزهراء والامامين الحسن والحسين
وقد قال النبي صلى الله عليه وآله ان هؤلاء اهل بيتي اللهم فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
وهذه دلالة على العصمة لأهل البيت عليهم السلام
وهناك حديث نص على الأئمة الاثني عشر

وهناك حديث نص على الأئمة الاثني عشر (ورد في كتب الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال: «الخلفاء بعدي اثنا عشر بعدد نُقباء بني إسرائيل كلّهم من قريش» (1). مسند أحمد: ج1 ص398 ، المستدرك للحاكم: ج4ص501، مجمع الزوائد للهيثمي: ج5 ص190 (ب الخلفاء الاثني عشر)
فالذي عليه الشيعة هو اتباع ماأمر الله به بطريق رسول الله صلى الله عليه وآله
وقد اكد النبي صلى الله عليه وآله من بداية الطريق عندما جمع أقاربه وقال لهم من يؤازرني على هذا الأمر فلم يجب احد فقام الامام علي عليه السلام وقال انا يارسول الله فقال له النبي أنت أخي ووصيي ووزيري 000
والامام علي عليه السلام يقول ( علمني رسول الله صلى الله عليه وآله الف باب من العلم يفتح لي من كل باب الف باب )
فالشيعة بشكل اجمالي اتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام ويأخذون علومهم من الأئمة الاثني عشر
ومن بعدهم حفظة الشريعة العلماء الأعلام الذين دونوا علوم اهل البيت وحفظوها للأجيال
هذه فكرة مبسطة عن اتباع الشيعة لأهل البيت عن طريق النصوص كما وضحت 000
تحياتي للجميع 000