[المشرف العقائدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غضب الهكر [ مشاهدة المشاركة ]

سنن الترمذي - تفسير القرآن عن رسول الله - ومن سورة البقرة ‏حدثنا ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحسن بن موسى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن عبد الله الأشعري ‏ ‏عن ‏ ‏جعفر بن أبي المغيرة ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏جاء ‏ ‏عمر ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله هلكت قال ‏ ‏وما أهلكك قال ‏ ‏حولت ‏ ‏رحلي ‏ ‏الليلة قال فلم يرد عليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏شيئا قال فأنزلت على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هذه ‏ ‏الآية ‏ [ ‏نساؤكم ‏ ‏حرث ‏ ‏لكم فأتوا ‏ ‏حرثكم ‏ ‏أنى شئتم ‏ ] ‏أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏ويعقوب بن عبد الله الأشعري ‏ ‏هو ‏ ‏يعقوب القمي ---- تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ‏قوله : ( أخبرنا يعقوب بن عبد الله ) ‏ ‏بن سعد الأشعري أبو الحسن القمي بضم القاف وتشديد الميم صدوق يهم من الثامنة ‏ ‏( عن جعفر بن أبي المغيرة ) ‏ ‏الخزاعي القمي . قيل اسم أبي المغيرة دينار صدوق يهم , من الخامسة . ‏ ‏قوله : ( حولت رحلي الليلة ) ‏ ‏, كنى برحله عن زوجته أراد به غشيانها في قبلها من جهة ظهرها لأن المجامع يعلو المرأة ويركبها مما يلي وجهها فحيث ركبها من جهة ظهرها , كنى عنه بتحويل رحله , إما نقلا من الرحل بمعنى المنزل أو من الرحل بمعنى الكور وهو للبعير كالسرج للفرس كذا في المجمع . ‏ ‏( أقبل ) ‏ ‏أي جامع من جانب القبل ‏ ‏( وأدبر ) ‏ ‏أي أولج في القبل من جانب الدبر ‏ ‏( واتق الدبر ) ‏ ‏أي إيلاجه فيه قال الطيبي رحمه الله : تفسير قوله تعالى جل جلاله { فأتوا حرثكم أنى شئتم } فإن الحرث يدل على اتقاء الدبر وأنى شئتم على إباحة الإقبال والإدبار والخطاب في التفسير خطاب عام وأن كل من يتأتى منه الإقبال والإدبار فهو مأمور بهما ‏ ‏( والحيضة ) ‏ ‏بكسر الحاء اسم من الحيض والحال التي تلزمها الحائض من التجنب والتحيض كالجلسة والقعدة من الجلوس . كذا في النهاية . والمعنى اتق المجامعة في زمانها . ‏ ‏قوله : ( هذا حديث حسن غريب ) ‏ ‏وأخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه . ‏ --- مارأيكم الآن ..!! :d

--------
أخي الفاضل الكريم
راجعت موضوعك وأصله فلم أجد أصل العنوان مطابقاً لما جاء فيه
فهل تتأكد من الموضوع وعنوانه هنا
موضحاً شارحاً مشكوراً
----------------------------------