[زهرة الزهراء]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة ريحانة المصطفى [ مشاهدة المشاركة ]

[/الى ثأر الزهراء واحزان الزهراء اذاقلنا لكم ان هذا الكلام فيه شرك استكبرتم وعاندتم وقلتم اننا نكفركم ونحن لانكفر احد الامن ياتي بالكفر الصريح والواضح وكل من خالف منهج رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الامام علي عليه السلام مكرم لاشك في هذا اما ان تخلق الدنيا من اجله فهذا مالايقبله العقل والدين هل هذا من عدل الله عزوجل ان يخلق الدنيا من اجل شخص بعينه وهناك من هو افضل منه وهو رسول الله والانبياء والرسل عليهم السلام لماذا البتر؟؟:confused: مهما قلنا فيه لن يكفيه الوصف ولن يزيده كرامة فهو مخلوق مكرم من قبل ان توجد الدنيا يكفي انها خلقت لاجله ولاجل اهل البيت ع ولكرامتهم لا فاطاعتهم امر من الله ونحن لم نحضرها من انفسنا "أهل البيت ع" بالطبع تشمل الرسول (ص) فلا مزايداة على حبّ خاتم الأنبياء (ص);) الدنيا دار فناء وهي ممر وليست دار مقر ولم يخلقها الله من اجل احد وقد ذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم في الحديث لوكانت تساوي الدنيا عند الله جناح بعوضه ماسقى منها كافر شربة ماء وانتم اعلم مني ان الامام علي رضي الله عنه كان زاهدا في هذه الدنيا ولم يتمسك بها فاتقواااااااا الله ولاتفتروا عليه الكذب ....................... هدا الله الجميع للحق والصواب

هداك الله. خلق الدنيا لأجله و لم يخلقه لأجلها ... أترين الفرق؟؟
الدنيا طريق عبور إلى الكمال و إلى الجنة و لو أن الله خلق الدنيا دون أن يصل أحد إلى الهدف منها -أي الوصول إلى أعلى درجات التكامل- كما فعل نبي الإسلام (ص) و نفس رسول الله (ع) لما عاد لهذه الدنيا قيمة... فكما قلت هي تساوي جنح بعوضة، فما الهدف منها إذاً إن لم نجد فيها معصوما وصل عبرها إلى أعلى درجات الجنة؟؟؟

و الســـــــــلام