نظريه خاطئه طبعا لان لا النبي ولا احد يعلم متى واين سيموت .قال تعالى ((ولا تدري نفس ماذا تكسب غدا وماتدري نفس بأي ارض تموت))
القصد هنا انني لو اقاتل 1000رجل لوحدي وانا اعلم انني لن اموت فسأفعل واقاتل حتى لو لم اكن شجاع .
وهذا ليس اقلال مني بشجاعة سيدنا علي بل انني ضد هذا القول بعلم الائئمه بوقت موتهم وختيارهم له .
طيب اخي خادم لم تجبني على الاستفسار الثاني بخصوص سيدنا الحسين؟
لكنه يعلم انه لن يقتل زميلنا المحترم سواء كان بوقت او غيره
فالرسول صل الله عليه وآله يعلم انه لن يقتل ببدر
ولن يقتل باحد ........إلخ
لانه الله عز وجل ارسله صل الله عليه وآله لكي يبلغ رسالته ، ولا يمكن للمرسول ان يصابه مكروه بالقتل لانه لم يكمل الشريعة السمحاء
فيكون كل حروب الرسول -صل الله عليه وآله - ليست سوى تحصيل حاصل -كما هو في فكركم-
وتنطبق على نظريتك [القصد هنا انني لو اقاتل 1000رجل لوحدي وانا اعلم انني لن اموت فسأفعل واقاتل حتى لو لم اكن شجاع ]
أما الشق الثاني من سؤالك :
واذا كان سيدنا الحسين يعلم بمقتله بهذه الطريقه الشنيعه فلماذا لم يختار ميته اخرى ؟ ولماذا اصطحب معه ابنائه واهله وهو يعلم بمصيره ؟
الجواب:
من كتاب العلامة الكليني قدست نفسه الطاهره في باب ولادة الحسين عليه السلام
[عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن سيف بن عميره، عن عبدالملك بن أعين، عن أبي جعفر عليه السلام قال: لما نزل النصر على الحسين بن علي حتى كان بين السماء والارض ثم خير: النصر أو لقاء الله، فاختار لقاء الله]
العرض المتطور
