العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الربان
مــوقوف
رقم العضوية : 29740
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 178
بمعدل : 0.03 يوميا

الربان غير متصل

 عرض البوم صور الربان

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : نسايم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-01-2009 الساعة : 07:57 PM


قتلوا الخليفه عثمان لعنهم الله ولانريد ان نعرف السبب لان اي سبب مهما كان لن يشفع لهم مقتل عثمان بن عفان ..وكما اننا لانسئل عن سبب قتل الحسين ولانريد ان نعرفه لان لايوجد سبب يشفع لقتل الحسين ..اتمنى ان تكون الفكره وصلت اخ حيدره

من مواضيع : الربان 0 كيف تعرف ان البطيخة مواليه لأهل البيت ام أنها ناصبية
0 استفسار من الاخوه الشيعه

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.49 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : نسايم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-01-2009 الساعة : 08:17 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الربان [ مشاهدة المشاركة ]
قتلوا الخليفه عثمان لعنهم الله ولانريد ان نعرف السبب لان اي سبب مهما كان لن يشفع لهم مقتل عثمان بن عفان ..وكما اننا لانسئل عن سبب قتل الحسين ولانريد ان نعرفه لان لايوجد سبب يشفع لقتل الحسين ..اتمنى ان تكون الفكره وصلت اخ حيدره



حبيبنا "الربان" ..

عجيب قولك وفكرك فيه .........!!

كيف تلعن من قتلوه وهم - بعضهم - صحابة لرسول الله .....!!

أم يجوز لكم ما لا يجوز لغيركم من اللعن .......!!!



ثم كيف لا تريد أن تعرف الســـــــــبب لقتل خليفتكم الثالث ألا يهمك أن تعرف أم أن الســــــــــبب يسقط هذا الرجل في أعينكم وأنتم تريدون أن تتعاموا عن هذا الأمر لأنه يسقط كثيرُ من معتقداتكم الدينية والسلفية ...!!



وعلى قولك فلا داعي لمعرفة سبب قتل قابيل لهابيل لأنه أي سبب لن يشفع له قتل أخاه ...!!

وعلى قولك فلا داعي لمعرفة قتل الخضر للصبي لأن أي سبب لا يشفع له قتل صبي .....!!!




بالله عليكم كيف تحكمون ...!!!


توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!

الربان
مــوقوف
رقم العضوية : 29740
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 178
بمعدل : 0.03 يوميا

الربان غير متصل

 عرض البوم صور الربان

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : نسايم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-01-2009 الساعة : 02:29 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة [ مشاهدة المشاركة ]

حبيبنا "الربان" ..

عجيب قولك وفكرك فيه .........!!

كيف تلعن من قتلوه وهم - بعضهم - صحابة لرسول الله .....!!

أم يجوز لكم ما لا يجوز لغيركم من اللعن .......!!!



ثم كيف لا تريد أن تعرف الســـــــــبب لقتل خليفتكم الثالث ألا يهمك أن تعرف أم أن الســــــــــبب يسقط هذا الرجل في أعينكم وأنتم تريدون أن تتعاموا عن هذا الأمر لأنه يسقط كثيرُ من معتقداتكم الدينية والسلفية ...!!



وعلى قولك فلا داعي لمعرفة سبب قتل قابيل لهابيل لأنه أي سبب لن يشفع له قتل أخاه ...!!

وعلى قولك فلا داعي لمعرفة قتل الخضر للصبي لأن أي سبب لا يشفع له قتل صبي .....!!!





بالله عليكم كيف تحكمون ...!!!

اولا اللعن على التعميم كما لعن الله في قرأنه من يقتل مسلم متعمد..ولانخص باللعن اسماء او نلعن من هب ودب ولأي سبب كان ..

ثانيا؛- ماهو الفعل الذي قام به عثمان ليمسح صحبته لرسول الله وخلافته للمسلمين وجمعه للقرأن ومناقبه الكثيره ويجعلنا نجيز او نبرر للقتله فعلتهم ..

ثالثا: من قتل عثمان

أورد ابن حجر من طريق كنانة مولى صفية بنت حيي قال: «قد خرج من الدار أربعة نفر من قريش مضروبين محمولين، كانو يدرؤون عن عثمان». فذكر الحسن بن علي و عبد الله بن الزبير و ابن حاطب و مروان بن الحكم. قلت: «فهل تدمّى (أي تلطخ و تلوث) محمد بن أبي بكر من دمه بشيء؟». قال: «معاذ الله! دخل عليه فقال له عثمان: لست بصاحبي. و كلمه بكلام فخرج و لم يرز (أي لم يُصِب) من دمه بشيء». قلت: «فمن قتله؟». قال: «رجل من أهل مصر يقال له جبلة[1]، فجعل يقول: «أنا قاتل نعثل» (يقصد عثمان). قلت: «فأين عثمان يومئذ؟». قال: «في الدار»[2]. و قال كنانة كذلك: «رأيت قاتل عثمان في الدار رجلاً أسود من أهل مصر يقال له جبلة، باسط يديه، يقول: أنا قاتل نعثل»[3]. و عن أبي سعيد مولى أبي أسيد الأنصاري قال: «دخل عليه رجل من بني سدوس يقال له الموت الأسود، فخنقه. و خنقه قبل أن يضرب بالسيف، فقال: و الله ما رأيت شيئاً ألين من خناقه، لقد خنقته حتى رأيت نفسه مثل الجان تردد في جسده» [4] .
عمرو بن الحمق بن الكاهن . صحب النبي صلى الله عليه وسلم ونزل الكوفة وشهد مع علي رضي الله عنه مشاهده وكان فيمن سار إلى عثمان وأعان على قتله ((الطبقات الكبرى ج: 6 ص: 25))
وممن ساهم في قتله قتيرة بن حمران، و الغافقي بن حرب, وسودان بن حمران, وكنانة بن بشر بن عتاب. و قد ثبت يقيناً أن أحداً من الصحابة لم يرض بما حلّ لعثمان ، فضلاً أن يكون قد أعان على قتله. فقد ثبت عن الحسن البصري و هو شاهد عيان كان عمره وقتها أربع عشرة سنة– عندما سُئِل «أكان فيمن قتل عثمان أحد من المهاجرين و الأنصار؟». فقال: «لا! كانو أعلاجاً من أهل مصر»[4]. و كذلك الثابت الصحيح عن قيس بن أبي حازم أن الذين قتلو عثمان ليس فيهم من الصحابة أحد[5].
اقتحم المتآمرون داره من الخلف ( من دار أبي حَزْم الأنصاري ) وهجموا عليه وهو يقرأ القرآن وأكبت عليه زوجه نائلة لتحميه بنفسها لكنهم ضربوها بالسيف فقطعت أصابعها ، وتمكنوا منه فسال دمه على المصحف ومات شهيدا في صبيحة عيد الأضحى سنة 35 هـ، ودفن بالبقيع. وكانت هذه شرارة نشوب فتن وحروب اخرى مثل حرب الجملومعركة صفين وبداية ظهور الخوارج.

[عدل] مراجع
  1. <LI id=cite_note--0>^ابن منظور: لسان العرب 11/98. <LI id=cite_note-.D8.A7.D8.A8.D9.86_.D8.AD.D8.AC.D8.B1-1>^المطالب العالية لابن حجر (4/292-293) و عزاه لابن إسحاق، و الاستيعاب لابن عبد البر (3/1044-1045) و (3/1367). و إسناده حسن. <LI id=cite_note-.D8.A7.D8.A8.D9.86_.D8.B3.D8.B9.D8.AF-2>^ ابن سعد: الطبقات 3/83،84. و رجال إسناده ثقات. <LI id=cite_note-.D8.A8.D9.86_.D8.AE.D9.8A.D8.A7.D8.B7-3>^ أبخليفة بن خياط: التاريخ 174. و رجال إسناده ثقات.
  2. ^تاريخ ابن عساكر ، ترجمة عثمان (ص408).



واخيرا السبب لايعفي القاتل ولايجعلنا نبرر له والا فأننا سنبرر لمن قتل الحسين فعلتهم وادعائهم بان الحسين خرج على امر خليفة المسلمين حينها وكان يريد الفتنه ..فهل ترضى بهذا التبرير للقتله

من مواضيع : الربان 0 كيف تعرف ان البطيخة مواليه لأهل البيت ام أنها ناصبية
0 استفسار من الاخوه الشيعه

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.49 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : نسايم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-01-2009 الساعة : 03:22 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الربان [ مشاهدة المشاركة ]
اولا اللعن على التعميم كما لعن الله في قرأنه من يقتل مسلم متعمد..ولانخص باللعن اسماء او نلعن من هب ودب ولأي سبب كان ..

ثانيا؛- ماهو الفعل الذي قام به عثمان ليمسح صحبته لرسول الله وخلافته للمسلمين وجمعه للقرأن ومناقبه الكثيره ويجعلنا نجيز او نبرر للقتله فعلتهم ..


لا لـــــــــــوم عليك يا طــــــــــــيب ...

فلقد عرفت مبلغك من العلم بردك هذا والمرء يعرف من بيانه

" المرء مخبوء تحت طيات لسانه "


وإن عرفت لماذا أستحق عثمانكم نقمة المسلمين فأقرأ التاريخ جيداً وتعرف على السبب وأترك عن كل موروث ....






اقتباس :
ثالثا: من قتل عثمان

أورد
ابن حجر من طريق كنانة مولى صفية بنت حيي قال: «قد خرج من الدار أربعة نفر من قريش مضروبين محمولين، كانو يدرؤون عن عثمان». فذكر الحسن بن علي و عبد الله بن الزبير و ابن حاطب و مروان بن الحكم. قلت: «فهل تدمّى (أي تلطخ و تلوث) محمد بن أبي بكر من دمه بشيء؟». قال: «معاذ الله! دخل عليه فقال له عثمان: لست بصاحبي. و كلمه بكلام فخرج و لم يرز (أي لم يُصِب) من دمه بشيء». قلت: «فمن قتله؟». قال: «رجل من أهل مصر يقال له جبلة[1]، فجعل يقول: «أنا قاتل نعثل» (يقصد عثمان). قلت: «فأين عثمان يومئذ؟». قال: «في الدار»[2]. و قال كنانة كذلك: «رأيت قاتل عثمان في الدار رجلاً أسود من أهل مصر يقال له جبلة، باسط يديه، يقول: أنا قاتل نعثل»[3]. و عن أبي سعيد مولى أبي أسيد الأنصاري قال: «دخل عليه رجل من بني سدوس يقال له الموت الأسود، فخنقه. و خنقه قبل أن يضرب بالسيف، فقال: و الله ما رأيت شيئاً ألين من خناقه، لقد خنقته حتى رأيت نفسه مثل الجان تردد في جسده» [4] .
عمرو بن الحمق بن الكاهن . صحب النبي صلى الله عليه وسلم ونزل الكوفة وشهد مع علي رضي الله عنه مشاهده وكان فيمن سار إلى عثمان وأعان على قتله ((الطبقات الكبرى ج: 6 ص: 25))
وممن ساهم في قتله
قتيرة بن حمران، و الغافقي بن حرب, وسودان بن حمران, وكنانة بن بشر بن عتاب. و قد ثبت يقيناً أن أحداً من الصحابة لم يرض بما حلّ لعثمان ، فضلاً أن يكون قد أعان على قتله. فقد ثبت عن الحسن البصري و هو شاهد عيان كان عمره وقتها أربع عشرة سنة– عندما سُئِل «أكان فيمن قتل عثمان أحد من المهاجرين و الأنصار؟». فقال: «لا! كانو أعلاجاً من أهل مصر»[4]. و كذلك الثابت الصحيح عن قيس بن أبي حازم أن الذين قتلو عثمان ليس فيهم من الصحابة أحد[5].
اقتحم المتآمرون داره من الخلف ( من دار أبي حَزْم الأنصاري ) وهجموا عليه وهو يقرأ القرآن وأكبت عليه زوجه نائلة لتحميه بنفسها لكنهم ضربوها بالسيف فقطعت أصابعها ، وتمكنوا منه فسال دمه على المصحف ومات شهيدا في صبيحة عيد الأضحى سنة
35 هـ، ودفن بالبقيع. وكانت هذه شرارة نشوب فتن وحروب اخرى مثل حرب الجملومعركة صفين وبداية ظهور الخوارج.

[عدل] مراجع
  1. <li Id=cite_note--0>^ابن منظور: لسان العرب 11/98. <li Id=cite_note-.d8.a7.d8.a8.d9.86_.d8.ad.d8.ac.d8.b1-1>^المطالب العالية لابن حجر (4/292-293) و عزاه لابن إسحاق، و الاستيعاب لابن عبد البر (3/1044-1045) و (3/1367). و إسناده حسن. <li Id=cite_note-.d8.a7.d8.a8.d9.86_.d8.b3.d8.b9.d8.af-2>^ ابن سعد: الطبقات 3/83،84. و رجال إسناده ثقات. <li Id=cite_note-.d8.a8.d9.86_.d8.ae.d9.8a.d8.a7.d8.b7-3>^ أبخليفة بن خياط: التاريخ 174. و رجال إسناده ثقات.
  2. ^تاريخ ابن عساكر ، ترجمة عثمان (ص408).





أضحكني ردك ومصدرك .....!!

وهل تأخذ علوم وأخـــــــــــبار وتاريخ عثمانكم من موقه ويكبيديا ....!!

لله درك يا طـــــــــــــــــيب ....!


فعلاً أنكم فقط تنعقون مع كل ناعق ولا تستخدمون المخ للتفكير والتدبر أبداً وعذراً على هذه الكلمات ولكني عندما رأيت مصدرك الموثوق "ويكيبيديا" ....!!

يا رجــــــــــــــل ...



على كل حـــــــــــال يا طـــــــــــــيب


لن أحاورك هنا كثيراُ بخصوص عثمانكم الأموي الأصل والهوى ...

لكي لا أشــــــــتت موضع أخي وحبيبي صاحب الموضوع أحتراماً له ولموضوعه


ولينتظر مني الجميع موضوعُ وخاص بخصوص مقتل عثمان أهل سنة الجماعة الأموي

إن شــــــــــــــآء الله تعالى


والسلام
__( حيـــــــــــــــــدرة )__




توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 07:23 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية