[نور المستوحشين]

صفات النبي ...


محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله , وخاتم النبيين , وقائد الغر المحجلين ، وسيد جميع الأنبياءِ والمرسلين , كان نبياً وآدم بين الماء والطين , رؤوف بالمؤمنين شفيع المذنبين , مرسل إلى كافة الخلق أجمعين كما قال الله تعالى : (( ما كان محمد أبا أحدٍ من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين )) . صاحب الحوض المورود , والمقام المحمود , واللواء الممدود , والشفيع في اليوم الموعود , نبيٌ هاشمي ورسولٌ قرشي , ونبيٌ حرمي مكي مدني أبطحي تهامي , حسبه إبراهيمي , ونسبه إسماعيلي , ولسانه عربي , نوره قمري ونبعته حجازية , وقلبه رحماني , رسول الثقلين , لا بالطويل الشاهق ولا بالقصير اللاصق , أبيض اللون , مليح الكون , مشرب بالحمرة , مدور الوجه , أقنى الأنف , أدعج العينين أزج الحاجبين , أشعر الذراعين , براق الجبين , كحيل العينين , باسط اليدين عظيم المنكبين , إذا قام بين الناس غمرهم بالقيام , وإذا مشى معهم كأنه سحاب مظلل بالغمام , مليح القدمين , صاحب قاب قوسين , نبي الرحمة شفيع الأمة عالي الهمة , طليق اللسان جليل الذكر , جميل القدر , طيب العرق حسن الخلق , حديد الطرف , جميل الأنام حلو الكلام , ركن الإسلام , يبدأ بالسلام رسول الملك العلام , مفتي البدائع ومظهر الشرائع , فاسخ للملل والدول , كثير الحياء واسع الصدر , دائم البكاء كثير الذكر إلى الله تعالى , أمين رب السماء , كاتم السر خاتم البر , جزيل العطاء زاهد نفسه , لم يولد مثله , أخبر الذئب عن رسالته , والثعلب عن نبوته , وقام البراق إجلالاً لهيبته حتى كأنه السحاب بحضرته , ونبع الماء من تحت أصابعه حتى احتاج الناس منافعه , وكلمه الحصى في كفه , ونطق له الرضيع نطقاً بأنه الرسول المرتضى حقاً , قائماً بأمر الله تعالى , موقناً بوعد الله سبحانه , مشمراً في عبادته مستسلمً لمرضاة الله , ساتر العورات قامع الشهوات , غافر العثرات كاتم المصيبات , صوام النهار قوام الليل ناصر البررة كاسر الكفرة , وكان سهلاً عند المصالحة , عدلاً عند المقاسمة , سابقاً عند المعادلة , شجاعاً عند المقاتلة , فلج الثنايا , قليل الضحك والابتسام والتبسم , كأن عنقه إبريق فضة , قليل التنعم شجي الترنم , رزين العقل , خفيف النفس , جعد الشعر شديد السواد كالليل المظلم , وله شعرتان نازلتان متصلتان في شحمة أذنيه ولهما رائحة كالمسك الأذفر , لم يكن على جسمه سواهما , كثيف اللحية أطيب الناس رائحة , وإذا سلم عليه أحدٌ وصافحه , وجد رائحة طيبة إلى ثلاثة أيام سواء الليل والنهار , وإذا رآه أحد جالساً في صحن الدار أو المسجد , رآه كأنه القمر ليلة أربعة عشر , والنور في وجهه يتلألأ وهو نور النبوة , رسولاً كريماً رحيماً . بين كتفيه خاتم النبوة , مكتوبٌ عليه : لا إله إلا الله محمدٌ رسول الله , لم ير أحد مثله قط لا قبله ولا بعده , وقد سماه الله بأسماء كثيرة : اسمه الماحي لأنه محا الله به السيئات في الدنيا والآخرة , واسمه أحمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأنه أول من حمد الله تعالى , واسمه العاقب لأن الله تعالى يعاقب به المخالفين , واسمه القاسم لأن الله تعالى يقسم به أهل الجنة والنار , واسمه الحاشر لأنه يحشر الله به الناس إلى المحشر , واسمه المبيض لأن الله تعالى يبيض به وجوه المسلمين يوم القيامة واسمه المبارك لأنه يبارك الله به لمن والاه ولا يبارك لمن خالفه في الدنيا والآخرة , واسمه محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأنه محمود عند الله تعالى وعند الملائكة , واسمه الخبير لأن به يخبر بما في قلوب الناس , واسمه بشير لأنه يبشر به أهل الجنة , واسمه نذير لأنه أنذر الناس عن النار , واسمه المرتضى لأن الله يرضيه يوم القيامة , واسمه في التوراة أحيد لأنه يحيد أمته عن النار ويرتل القرآن ترتيلا , وأظهر الإسلام ونصح أمته وعبد ربه حتى أتاه اليقين وكان عمره الشريف ثلاثة وستين سنة ومولده شهر ربيع الأول ليلة الأثنين السابع عشر منه , وهو أعظم الأنبياء , وظهرت له معجزات كثيرة عند ولادته منها أربعمائة معجزة علم بها أكثر الناس , لو ذكرناها لطال شرحها , أرسله الله تعالى إلى الناس كافة , وله أربعون سنة , ثم فارق الدنيا وله من العمر ثلاثة وستون سنة , وكانت وفاته ليلة الأثنين لليلتين بقيتا من صفر , دخل الدنيا وفارقها ولم يلتفت إلى شيءٍ منها , وهو يقول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أحببت من دنياكم ثلاث : النساء والطيب وقرة عيني الصلاة . واسمه في السماء الأولى ( المجتبى ) , واسمه في السماء الثانية ( المرتضى ) , واسمه في السماء الثالثة ( الزكي ) , واسمه في السماء الرابعة ( المصطفى ) , واسمه في السماء الخامسة ( النبي ) , واسمه في السماء السادسة ( المطهر ) , واسمه في السماء السابعة ( القريب ) , وعند الله اسمه ( الحبيب ) , ويسميه المقربون والسفرة ( الأول ) , والبررة ( الآخر ) , ويسميه الكربيون ( الصادق ) , ويسميه الروحانيون ( الطاهر ) , والأولياء ( القاسم ) , ويسميه رضوان ( الأكبر ) , وتسميه الجنة ( عبد الملك ) , ويسميه أهل الجنة ( عبد الديان ) , وتسميه الحور ( المعطي ) , ويسميه مالك ( عبد المختار ) , وتسميه الجحيم ( عبد المنان ) , ويسميه أهل الجحيم ( عبد الجبار ) , وتسميه الزبانية ( عبد الرحيم ) , واسمه على ساق العرش ( رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )) , وعلى الكرسي ( نبي الله ) , واسمه على طوبى ( صفي الله ) , وعلى لواء الحمد ( صفوة الله ) , وعلى باب الجنة ( خيرة الله ) , وعلى القمر ( قمر الأقمار ) , وعلى الشمس ( نور الأنوار ) , وتسميه الشياطين ( عبد المجيد ) , وتسميه الجن ( عبد الحميد ) , واسمه عند الموقف ( الداعي ) , ويسمى عند الحساب ( اللواء ) , وعند المقام المحمود ( الخطيب ) , ويسميه أهل الكرسي ( عبد الكريم ) , ويسميه القلم ( عبد الحق ) , واسمه عند جبرائيل ( عبد الغفار ) , وعند ميكائيل ( عبد الوهاب ) , وعند اسرافيل ( عبد الفتاح ) , وعند عزرائيل ( عبد التواب ) , وتسميه الريح ( عبد الأعلى ) , ويسميه السحاب ( عبد السلام ) , ويسميه البرق ( عبد المنعم ) , ويسميه الرعد ( عبد الوكيل ) , وتسميه الأحجار ( عبد الجليل ) , ويسميه التراب ( عبد العزيز ) , وتسميه الطيور ( عبد القادر ) , وتسميه السباع ( عبد القاهر ) , وتسميه الجبال ( عبد الرفيع ) و ( عبد المؤمن ) , وتسميه الحيات ( عبد المهيمن ) , ويسميه الرعد ( عبد المهيب ) , وتسميه الروم ( عبد الحكيم ) , وتسميه اليهود ( صالحاً ) , واسمه في القرآن ( نون ) و ( عم ) و ( ألم ) و ( يس ) و ( طه ) , واسمه في صحف إبراهيم ( كهيعص ) , واسمه في التوراة والإنجيل ( مادومة ) . وصلى الله على خير خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين والحمد لله رب العالمين





تحياااتي نور...





.

[نور المستوحشين]

الرسول الأعظم والإنسانية ...

نشأت حركة التغيير والثورة التي قادها النبي محمد –صلى الله عليه واله وسلم – في البداية احتجاجا على الحياة العامة في مكة ،وبالتحديد على الحياة الدينية (عبادة الأوثان ) والحياة الاجتماعية (مظاهر التعسف والاضطهاد ضد الطبقات الضعيفة للمجتمع و أود البنات ) وممارسة الجاهلية اللااخلاقية التي كانت سائدة في الجزيرة العربية .
ولما كان التمسك بتلك الممارسات والتقاليد يعد سمه رئيسية من سمات حياة المجتمع القبلي ، فان إحساس النبي – صلى الله عليه واله وسلم – الذي عاش أربعين عاما من حياته في كنف أهله ومجتمعه ، وهو الذي ترك بصماته واضحة على الحياة الاجتماعية و الأخلاقية والتعاملات التجارية (ممارسة التجارة منذ بداية حياته حتى صدوعه بالنبوة ) ، كان لابد وان يمتد نهجه الحياتي و ألقيمي – الذي تميز به – وترسيخه إلى ما بعد سن الأربعين (نزول الوحي) ذلك التكوين ألقيمي ومعايير التعامل مع الناس التي تمسك بها وباتت علامة واضحة يتصف بها رجل الدعوة الواضحة المعالم في السلوك والتعامل و التأثير على الناس ، بما كان يتصف به من أمانة وصدق وخلق وإخلاص ، وحب أبناء جلدته ودعوته الصادقة إلى خير الإنسانية .لقد كان التمسك الشديد الذي أبداه النبي الأكرم – صلى الله عليه واله وسلم – في حبه لمجتمعه وأهله في مكة تعبيرا عن الشعور العميق الذي كان يحسه تجاههم في تغيير هذا المجتمع وضرورة تعديل كل قيمة ومعاييره رغم إن الأغلبية المسيطرة على زمام الأمور تعد هي الأقوى ، وهي المتحكمة والمتسلطة على الحياة السياسية والاجتماعية آنذاك ...لذا كانت كل الجهود والمعاناة والمشقة التي واجهها الرسول – صلى الله عليه واله وسلم – في مجتمعه من سادة قريش وكبارها لا تعني بحال إن النبي – صلى الله عليه واله وسلم – لا يحظى بشخصية أو تقدير أو احترام ، بل لان سادة قريش طغاة ويعتبرون أنفسهم سادة الجزيرة العربية كلها وتجارها ، ولهم صلات تمتد إلى ابعد مكان آنذاك هو الشام في أطراف الجزيرة الشمالية والى اليمن في أطرافها الجنوبية ، ولما كان النبي – صلى الله عليه واله وسلم – طيلة حياته الشريفة لم يمارس أساليب تجار قريش مثل الغش والتحايل ، واتخاذ الناس عبيدا ، والتعامل على أساس العبودية والتمايز .. فقد اتخذوا منه موقفا عدائيا لإحساسهم بأنه سيسلبهم كل مراكزهم الاجتماعية والتجارية ، وعلى ضوء ذلك نشا الصراع بين مجموعات تسود لديها القوة والجاه والمال وأخرى داعية إلى خلاص الإنسانية من الاستعباد والذل ، وإعلان المساواة والعدل في كل مناحي الحياة وجوانبها ، فالنبي الأكرم -صلى الله عليه واله وسلم – اسقط الحواجز النفسية السائدة آنذاك فجعل الكل إخوة ،بينما لم يكن العربي قبل ذلك أخا للعربي ، فالرسول – صلى الله عليه واله وسلم – جعل أبا ذر العربي وبلال الحبشي وسلمان الفارسي وصهيب الرومي إخوة ، كما جعل صفية ( اليهودية الأصل ) و مارية (المسيحية الأصل ) و سودة (القرشية ) أخوات .

النبي – صلى الله عليه واله وسلم قبل البعثة :

توجد جملة معان تضمنها حياة النبي المصطفى – صلى الله عليه واله وسلم – قبل النبوة مستمرة بعد النبوة منها :
1- التركيز على إقامة دعائم لعلاقات حقيقية مع أبناء قومه قائمة على الصدق في التعامل ، انعكست بعد ذلك على مختلف حياته بعد النبوة .
2- السمو النفسي الذي يتمتع به النبي – صلى الله عليه واله وسلم – في إقامة علاقات ثابتة وذات عظيمة .
3- النشأة والتربية في أسرة كريمة رسخت تمازج النفس وقوتها بالإيمان .
وقد شملت شخصية النبي – صلى الله عليه واله وسلم – بعض الأبعاد المهمة ومنها :

البعد الأخلاقي :
إن البعد الأخلاقي في حياة الرسول فيتمثل واضحا نقيا في عزوفه التام عن كل ممارسات الجاهلية اللاأخلاقية التي كانت تعج بها الحياة العربية .

البعد الروحي – الفكري :
وهو اشد الأبعاد ثقلا وخطرا في حياة الإنسان ، فبالإضافة إلى الانشقاق الأخلاقي عن الوضع المكي ، تمتع بالقدرة على الرفض والتمرد ، فقد جاءت عزلته وانقطاعه إمدادا نفسيا باتجاه آخر ، لكنه متمم ، وبدونه لا يمكن لإنسان ما إن يلعب دوره الحاسم الكبير ... انه اندماج بالكون ... بالعالم الجديد الذي جاء لكي ينقل البشرية إليه .
إذن كان النبي – صلى الله عليه واله وسلم – يستكمل بناءه النفسي واستعداداته التجريبية وخبراته التي بنتها السنون الطويلة والأعمال التي غطت كل المساحات ، كان يضع اللمسة الأخيرة الحاسمة للإنسان الذي سيغدو نبيا عما قريب .

البعد الاجتماعي :
فقد كان المجتمع العربي في عصر النبي – صلى الله عليه واله وسلم – مجتمعا قبليا لا يعرف الوحدة والتماسك والنظام ولم يعتد الانقياد لسلطة موحدة أو الالتزام بشعائر وأخلاقيات وعلاقات ثابتة دائمة ، وقد علمته تقاليد وممارسات قرون طويلة من التسيب والانفلات ، التمرد على أية محاولة للضبط والتنظيم .

بعثة محمد للأمة :
إن العالم الذي بعث فيه محمد – صلى الله عليه واله وسلم – عالم في أمس الحاجة إلى منقذ ، لذا فان القران الكريم تحدث فيما بعد عن إبعاد الأزمة البشرية ، وعليه فقد ظهر إن مهمة أي دين سماوي شامل هي أن ينقل البشرية من وضع معين إلى وضع أرقى منه وفقا للمهمة التي انيطت بالإنسان عندما استخلفه الله على الأرض لذا فان محمدا – صلى الله عليه واله وسلم – هو الرجل الذي قدر له أن يعيد صياغة الحياة بما ينسجم ونواميس الكون .


تحيااااتي نور...

[نور المستوحشين]

الدرر المحمدية...

آفة الدين ثلاثة : فقيه فاجر، وإمام جائر، ومجتهدجاهل.
2 - آية المنافق ثلاثة : إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمنخان.
3 - الآمر بالمعروف كفاعله
4 - أبى الله أن يرزق عبداً، إلا من حيث لايعلم.
5 - أبى الله أن يجعل لقاتل المؤمن توبة.
6 - أبدا المودة لمن وادكفإنها أثبت.
7 - أبغض الخلق إلى الله من آمن ثم كفر.
8 - ابن آدم!.. إذاأصبحت معافى في جسدك، آمنا في سربك، عندك قوت يومك ؛ فعلى الدنيا العفى.
9 - ابنآدم!.. إذا كان عندك ما يكفيك، فلم تطلب ما يطغيك؟..
10 - اتخذوا عند الفقراءآيادي ؛ فان لهم دولة يوم القيامة.
11 - اتقوا دعوة المظلوم ؛ فإنه تحمل علىالغمام، يقول الله : وعزتي وجلالي!.. لأنصرنك ولو بعد حين.
12 - اتقوا النار ولوبشق تمرة ؛ فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة.
13 - اتقوا الحجر الحرام في البنيان ؛فإنه أساس الخراب.
14 - اتقوا الله في النساء ؛ فإنهن عندكم عوان.
15 - اتقوالله في عسرك ويسرك.
16 - اتقوا فراسة المؤمن ؛ فإنه ينظر بنور اللهعزوجل.
17 - اتقوا دعوة المظلوم ؛ فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرارة.
18 - اتقوا الله، وأصلحوا ذات بينكم.
19 - اتقوا الظلم ؛ فإن الظلم ظلمات يومالقيامة.
20 - اتقى الناس من قال الحق فيما له وعليه.
21 - اثنان لا ينظرإليهما الله يوم القيامة : قاطع الرحم، وجار السوء.
22 - اجتنبوا الخمر ؛ فإنهامفتاح كل شر.
23 - اجتنبوا الغضب.
24 - أجوع الناس طالب العلم، وأشبعهم الذيلا يبتغيه.
25 - أحب البلاد إلى الله ؛ مساجدها، وأبغض البلاد إلى اللهأسواقها.
26 - أحب الأعمال إلى الله ؛ أدومها وإن قل.
27 - أحب الأعمال إلىالله ؛ من أطعم من جوع، أو من دفع عنه مغرماً، أو كشف عنه كرباً.
28 - أحبالأعمال إلى الله بعد الفرائض، إدخال السرور على المسلم.
29 - أحب الأعمال إلىالله ؛ حفظ اللسان.
30 - أحب الأعمال إلى الله ؛ الحب في الله، والبغض فيالله.
31 - أحب الجهاد إلى الله، كلمة حق تقال لإمام جائر.
32 - أحب الحديثإلي أصدقه.
33 - أحب الطعام إلى الله ؛ ما كثرت عليه الأيادي.
34 - أحببيوتكم إلى الله ؛ بيت فيه يتيم مكرم.
35 - احترسوا من الناس بسوء الظن.
36 - أحثوا التراب في وجوه المداحين.
37 - أحفظ الله ؛ تجده أمامك.
38 - أخذالأمير الهدية سحت، وقبول القاضي الرشوة كفر.
39 - أدفعوا البلاء بالدعاء.
40 - إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه.


تحياااتي نور...

[نسايم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم


1- هل تعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندمابعث بالرسالة كان عمره

(40 سنة).

2- هل تعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما توفي كان عمره

(63سنة)

3- هل تعلم أن (بني النجاروبني الزهرة) هم أخوال االرسول صلى الله عليه وسلم

4- هل تعلم أن (الحارث بن عبدالعزى) هو ابوالرسول صلى الله عليه وسلم في الرضاعة

5- هل تعلم أن (أسامة بن زيد) هو حبا الرسول صلى الله عليه وسلم وابن حبه

6- هل تعلم أن (حذيفة بن اليمان) هوصاحب سرالرسول صلى الله عليه وسلم

7- هل تعلم أن (الزبير بن العوام) هوحواري الرسول صلى الله عليه وسلم

8- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم ينتمي الى قبيلة

( قريش العدنانيه )

9- هل تعلم ان زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم

( 13زوجه ) .

10- هل تعلم ان سبطا الرسول صلى الله عليه وسلم هما

( الحسن والحسين ).

11- هل تعلم ان أن عدد غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم

( 27غزوة ).

12- هل تعلم ان عدد الغزوات التى قاتل فيها الرسول صلى الله عليه وسلم

( 9 غزوات ) .

13- هل تعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم كانت كنيته
) ابو القاسم)

14- هلتعلم أن ( السكب , المرتجز , لزاز , الطرب ,اللحيف ) هي أسماء خيل الرسول صلى الله عليه وسلم

15- هل تعلم ان ( اليهوديه زينب بنت الحارث ) هي التي وضعت السم للرسول صلى الله عليه وسلم

16- هل تعلم ان ( ماريا القبطيه وريحانة بنت زيد ) هما الجاريتين اللتان تزوجهم الرسول صلى الله عليه وسلم

17- هل تعلم ان ( ذو الفقار , بتار, الحيف , رسوب ,المخذم ) اسماء سيوف الرسول صلى الله عليه وسلم

18- هل تعلم أن ( قبيلة بني النضير اليهوديه ) هي التي أرادت إلقاءالحجر على الرسول صلى الله عليه وسلم

19- هل تعلم أن ( علي بن أبي طالب,عثمان بن عفان,العاص بن الربيع,عتبة وعتيبة أبناءأبي لهب )
هم أصهار الرسول صلى الله عليه وسلم

20 - هل تعلم ان ( الزبير بن العوام ) هو ابن عمة الرسول صلى الله عليه وسلم

21- هل تعلم ان ( فاطمة بنت عمروالمخزومي ) هي جدة الرسول صلى الله عليه وسلم لأبيه.

22- هل تعلم ان ( حسان بن ثابت,عبدالله بن رواحة , كعب بن مالك ) هم شعراءالرسول صلى الله عليه وسلم

23- هل تعلم ان ( المطعم بن عدي ) هوالشخص الذي أجار الرسول صلى الله عليه وسلم

عند عودته من الطائف.

24- هل تعلم أن آخرمن شاهد الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاته هو
قثم بن العباس بن عبدالمطلب .

25- هل تعلم أن (حليمة السعدية , ثوبية مولاة أبي لهب ) هن مرضعات الرسول صلى الله عليه وسلم

26- هل تعلم أن ( سورة النور ) هي السورة التي حث الرسول صلى الله عليه وسلم النساء علي تعلمها.

27- هل تعلم ان( رملة بنت أبي سفيان ) هي المرأةالتي خطبها النجاشي للرسول صلى الله عليه وسلم .

28- هل تعلم ان ( سريةعبدالله بن جحش ) الي ساحل البحر هي اول سرية وجهها الرسول صلى الله عليه وسلم

29- هل تعلم ان ( عقبة بن ابي العاص ) هو الذي كسر رباعية الرسول صلى الله عليه وسلم

30- هل تعلم ان ( غزوة ودان " الأبواء" ) هي أول غزوة للرسول صلى الله عليه وسلم

31- هل تعلم ان ( ابن قمئة ) هو الذي شج وجه الرسول صلى الله عليه وسلم يوم أحد .

32- هل تعلم ان الصحابي (زيد بن حارثه ) هوالصحابي الذي تبناه

الرسول صلى الله عليه وسلم قبل تحريم التبني في الأسلام .

33- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم ترك ( 9 زوجات ) بعد وفاته .

34- هل تعلم ان ( ثابت بن قيس ) هو خطيب الرسول صلى الله عليه وسلم

35- هل تعلم ان ( برة بنت عبدالعزي ) هي جدة الرسول صلي الله عليه وسلم لأمه .

36- هل تعلم ان آخرمن مات زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم هي

(أم سلمة )

37- هل تعلم ان اول من توفت من بنات الرسول صلى الله عليه وسلم هي

( رقيه )

38- هل تعلم ان آخر زوجة للرسول صلى الله عليه وسلم هي

( ميمونة بنت الحارث )

39- هل تعلم ان الشخص الوحيد الذي قتله الرسول صلى الله عليه وسلم هو

( أبي بن خلف )

40- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم أسري به من بيت

( ام هانئ )

41- هل تعلم ان الصحابي الذي ادعى النبوة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم هو( طليحة بن خويلد

الأسدي) ثم اسلم وحسن اسلامه

42- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم كفن بقيمصه ( الصحابية فاطمة بنت أسد )

زوجة عمه ابوطالب

43- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم صلى (70مرة على جثمان حمزة) يوم أحد

44- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الغائب على

( النجاشي ملك الحبشة )

45- هل تعلم ان أول امرأة بايعهاالرسول صلى الله عليه وسلم في العقبة الثانيه هي

( فكيهة بنت يزيدالأنصاري )

46- هل تعلم ان ( دلدل ) هوأسم بغلة الرسول صلى الله عليه وسلم التى أهداها له المقوقس.

47- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم هومن قسم شهررمضان ثلاثا

( أوله رحمة واوسطه مغفرة وآخره عتق من النار. )

48- هل تعلم ان العمرات التى أعتمرها الرسول صلى الله عليه وسلم هي

(عمرةالحديبة,عمرة القضاء,عمرة الجعرانة,عمرة الحج)

49- هل تعلم ان والدة الرسول صلى الله عليه وسلم ( السيدة أمنة ) توفيت في الأبواء بين مكة والمدينة.

50- هل تعلم ان شريك الرسول صلى الله عليه وسلم في بالتجارة في مكة هو

( السائب بن أبي السائب ).

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله

[خادم_الأئمة]

الوقايع التي وقعت عند ولادته صلى الله عليه و آله و سلم


بحار الأنوار : ج 15 ص 257

عن أبان بن عثمان ، عن أبي عبدالله الصادق صلى الله عليه واله قال : كان إبليس لعنه الله يخترق السمآوات السبع ، فلما ولد عيسى عليه السلام حجب عن ثلاث سمآوات ، وكان يخترق أربع سمآوات ، فلما ولد رسول الله صلى الله عليه واله حجب عن السبع كلها ، ورميت الشياطين بالنجوم ، وقالت قريش : هذا قيام الساعة الذي كنا نسمع أهل الكتب يذكرونه ، وقال عمرو بن امية : وكان من أزجر أهل الجاهلية : انظروا هذه النجوم التي يهتدي بها ، ويعرف بها أزمان الشتآء والصيف ، فإن كان رمي بها فهو هلاك كل شئ ، وإن كانت ثبتت ورمي بغيرها فهو أمر حدث ، وأصبحت الاصنام كلها صبيحة ولد النبي صلى الله عليه واله ليس منها صنم إلا وهو منكب على وجهه ، وارتجس في تلك الليلة أيوان كسرى ، وسقطت منه أربعة عشر شرفة ، وغاضت بحيرة ساوة ، وفاض وادي السمآوة ، وخمدت نيران فارس ، ولم تخمد قبل ذلك بألف عام ، ورأى المؤبذان في تلك الليلة في المنام إبلا صعابا تقود خيلا عرابا ، قد قطعت دجلة ، وانسربت في بلادهم ، وانقصم طاق الملك كسرى من وسطه ، وانخرقت عليه دجلة العورآء ، وانتشر في تلك الليلة نور من قبل الحجاز ثم استطار حتى بلغ المشرق ، ولم يبق سرير لملك من ملوك الدنيا إلا أصبح منكوسا ، والملك مخرسا لا يتكلم يومه ذلك وانتزع علم الكهنة ، وبطل سحر السحرة ، ولم تبق كاهنة في العرب إلا حجبت عن صاحبها ، وعظمت قريش في العرب ، وسموا آل الله عزوجل .
قال أبوعبدالله الصادق عليه السلام : إنما سموا آل الله لانهم في بيت الله الحرام ، وقالت آمنة : إن بني والله سقط فاتقى الارض بيده ، ثم رفع رأسه إلى السمآء فنظر إليها ، ثم خرج مني نور أضاء له كل شئ ، وسمعت في الضوء قائلا يقول : إنك قد ولدت سيد الناس فسميه محمدا ، وأتي به عبدالمطلب لينظر إليه وقد بلغه ما قالت امه ، فأخذه فوضعه في حجره ثم قال : الحمد لله الذي أعطاني ، هذا الغلام الطيب الاردان ، قد ساد في المهد على الغلمان .
ثم عوذه بأركان الكعبة ، وقال فيه أشعارا ، قال : وصاح إبليس لعنه الله في أبالسته فاجتمعوا إليه ، فقالوا : ما الذي أفزعك يا سيدنا ؟ فقال لهم : ويلكم لقد أنكرت السمآء والارض منذ الليلة ، لقد حدث في الارض حدث عظيم ما حدث مثله منذ رفع عيسى بن مريم عليه السلام ، فاخرجوا وانظروا ما هذا الحدث الذي قد حدث ، فافترقوا ثم اجتمعوا إليه فقالوا : ما وجدنا شيئا ، فقال إبليس لعنه الله : أنا لهذا الامر ، ثم انغمس في الدنيا فجالها حتى انتهى إلى الحرم فوجد الحرم محفوظا بالملائكة ، فذهب ليدخل فصاحواب به ، فرجع ثم صار مثل الصر وهو العصفور فدخل من قبل حرى، فقال له جبرئيل : وراك لعنك الله ، فقال له : حرف أسألك عنه يا جبرئيل ، ما هذا الحديث الذي حدث منذ الليلة في الارض ؟
فقال له : ولد محمد صلى الله عليه واله ، فقال له : هل لي فيه نصيب ؟ قال : لا ، قال : ففي امته ؟ قال : نعم ، قال : رضيت


فضائل رسول الله صل الله عليه وآله


بحار الانوار : ج16ص295

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : افتخر إسرافيل على جبرائيل فقال : أنا خير منك ، قال : ولم أنت خير مني ؟ قال : لاني صاحب الثمانية حملة العرش ، وأنا صاحب النفخة في الصور ، وأنا أقرب الملائكة إلى الله تعالى ، قال جبرائيل عليه السلام : أنا خير منك ، فقال : بما أنت خير مني ؟ قال : لاني أمين الله على وحيه ، وأنا رسوله إلى الانبياء والمرسلين ، وأنا صاحب الخسوف والقذوف ، وما أهلك الله امة من الامم إلا علي يدي ، فاختصما إلى الله تعالى فأوحى إليهما : اسكتا ، فوعزتي وجلالي لقد خلقت من هو خير منكما ، قالا : يا رب أو تخلق خيرا منا ونحن خلقنا من نور ؟ قال الله تعالى : نعم ، وأوحى إلى حجب القدرة : انكشفي، فانكشف فإذا على ساق العرش الايمن مكتوب : " لا إله إلا الله ، محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين خير خلق الله " فقال جبرائيل : يا رب فإني أسألك بحقهم عليك إلا جعلتني خادمهم ، قال الله تعالى : قد جعلت ، فجبرائيل من أهل البيت وإنه لخادمنا


ـــــــــ

بحار الانوار : ج16 ص366

أتى يهودي النبي صلى الله عليه واله فقام بين يديه يحد النظر إليه ، فقال : يا يهودي حاجتك ؟ قال : أنت أفضل أم موسى بن عمران النبي الذي كلمه الله ، وأنزل عليه التوراة والعصا ، وفلق له البحر ، وأظله بالغمام ؟ فقال له النبي صلى الله عليه واله : إنه يكره للعبد أن يزكي نفسه ، ولكني أقول : إن آدم عليه السلام لما أصاب الخطيئة كانت توبته أن قال : " اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما غفرت لي " فغفرها الله له ، وإن نوحا لما ركب في السفينة وخاف الغرق قال : اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما أنجيتني من الغرق " فنجاه الله عنه ، وإن إبراهيم عليه السلام لما القي في النار قال : اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما أنجيتني منها " فجعلها الله عليه بردا و سلاما ، وإن موسى عليه السلام لما ألقى عصاه وأوجس في نفسه خيفة قال : " اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد لما أمنتني " فقال الله جل جلاله : " لا تخف إنك أنت الاعلى "يا يهودي إن موسى لو أدركني ثم لم يؤمن بي وبنبوتي ما نفعه إيمانه شيئا ، ولا نفعته النبوة ، يا يهودي ومن ذريتي المهدي إذا خرج نزل عيسى بن مريم لنصرته وقدمه وصلى خلفه


ــــــــــــــــ

معجزاته صل الله عليه وآله


بحار الانوار : ج 15ص 340

قالت حليمة السعدية :
كانت في بني سعد شجرة يابسة ما حملت قط ، فنزلنا يوما عندها ورسول الله صلى الله عليه وآله في حجري فما قمت حتى اخضرت وأثمرت ببركة منه ، وما أعلم أني جلست موضعا قط إلا كان له أثر ، إما نبات ، وإما خصب ، ولقد دخلت على امرأة من بني سعد يقال لها : أم مسكين وكانت سيئة الحال ، فحملته فأدخلته منزلها ، فإذا هي قد أخصبت وحسن حالها ، فكانت تجئ كل يوم فتقبل رأسه

ـــــــــــــــــــ

إخبار رجل يهودي ولادة محمد صلى الله عليه و آله و نبوته إلى قريش

بحار الانوار : ج15 ص 260
عن سريع البارقي قال : سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يقول : لما ولد النبي عليه السلام ولد ليلا فأتى رجل من أهل الكتاب إلى الملا من قريش وهم مجتمعون : هشام بن المغيرة ، والوليد بن المغيرة ، و عتبة ، وشيبة ، فقال : أولد فيكم الليلة مولد ؟ قالوا : لا وما ذاك ، قال : لقد ولد فيكم الليلة أو بفلسطين مولود اسمه أحمد ، به شامة ، يكون هلاك أهل الكتاب على يديه ، فسألوا فأخبروا فطلوه ، فقالوا : لقد ولد فينا غلام ، فقال : قبل أن انبئكم أو بعد ، ؟ قالوا : قبل ، قال : فانطلقوا معي أنظر إليه ، فأتوا امه وهو معهم فأخبرتهم كيف سقط ، و مارأتت من النور ، قال اليهودى : فاخرجيه ، فنظر إليه ، ونظر إلى الشامة فخر مغشيا عليه ، فأدخلته امه ، فلما أفاق قالوا له : ويلك مالك ؟ قال : ذهبت نبوة بني إسرائيل إلى يوم القيامة ، هذا والله مبيرهم ، ففرحت قريش بذلك ، فلما راى فرحهم قالك والله ليسطون بكم سطوة يتحدث بها أهل الشرق وأهل الغرب


ـــــــــــــــــــ


يتبع يتبع

[خادم_الأئمة]

-(الجـــزء الثاني )-

قصة اسلام اليهودي على يد رسول الله صل الله عليه وآله
عن الحسن بن عبدالله ، عن آبائه ، عن جده الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام في حديث طويل قال : جاء نفر من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه واله فسأله أعلمهم عن أشياء فأجابه عليه السلام فأسلم وأخرج رقا أبيض ، فيه جميع ما قال النبي صلى الله عليه واله ، وقال : يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا ما استسختها إلا من الالواح التي كتب الله عزوجل لموسى بن عمران عليه السلام ، ولقد قرأت في التورأه فضلك حتى شككت فيه يا محمد ، ولقد كنت أمحو اسمك منذ اربعين سنة من التوراة ، وكلما محوته وجدته مثبتا فيها ، ولقد قرأت في التوراة أن هذه المسائل لا يخرجها غيرك ، وإن في الساعة التي ترد عليك فيها هذه المسائل يكون جبرئيل عن يمينك ، وميكائيل عن يسارك ، ووصيك بين يديك ، فقال رسول الله صلى الله عليه واله : صدقت ، هذا جبرئيل عن يمني ، وميكائيل عن يساري ، ووصيي علي بن أبي طالب بين يدي ، فآمن اليهودي وحسن إسلامه


ــــــــــــــــــــ
النبي صلى الله عليه و آله و بحيراء الراهب


بحار الانوار : ج 15 ص200
عن أبان بن عثمان قال :
لما بلغ رسول الله صلى الله عليه واله أراد أبوطالب يخرج إلى الشام في عير قريش ، فجاء رسول الله صلى الله عليه واله وتشبث بالزمام وقال : يا عم على من تخلفني ؟ لا على ام ، ولا على أب وقد كانت امه توفيت ، فرق له أبوطالب ورحمه وأخرجه معه ، وكانوا إذا ساروا تسير على راس رسول الله الغمامة تظله من الشمس ، فمر وافي طريقهم برجل يقال له : بحيراء ، فلما راى الغمامة تسير معهم نزل من صومعته ، فأخذ لقريش طعاما وبعث إليهم يسألهم أن يأتوه فأتوه ، وخلفوا رسول الله صلى الله عليه واله في الرحل ، فنظر بحيراء إلى الغمامة قائمة ، فقال لهم : هل بقي منكم أحد لم يأتني ؟ فقالوا : ما بقي منا إلا غلام حدث خلفناه في الرحل ، فقال : لا يبنبغي أن يتخلف عن طعامي أحد منكم ، فبعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه واله فلما أقبل أقبلت الغمامة ، فلما نظر إليه بحيراء قال : من هذا الغلام ؟ قالوا : ابن هذا ، وأشاروا إلى أبي طالب ، فقال له حبحيراء : هذا ابنك ؟ فقال أبوطالب : هذا ابن أخي ، قال : ما فعل ابوه ؟ قال : توفي وهو حمل ، فقال بحيراء لابي طالب : رد هذا الغلام في بلاده ، فإنه إن علمت منه اليهود ما أعلم منه قتلوه ، فإن لهذا شأنا من الشأن ، هذا نبي هذه الامة ، هذا نبي السيف


ـــــــــــــــ
النبي صلى الله عليه و آله مع اليهودي


بحار الانوار : ج9 ص 289

.عن ابن عباس رضي الله عنه قال خرج من المدينة أربعون رجلا من اليهود قالوا انطلقوا بنا إلى هذا الكاهن الكذاب حتى نوبخه في وجههو نكذبه فإنه يقول أنا رسول رب العالمين فكيف يكون رسولا و آدم خير منه و نوح خيرمنه و ذكروا الأنبياء ع فقال النبي ص لعبد الله بن سلام التوراة بيني و بينكمفرضيت اليهود بالتوراة فقالت اليهود آدم خير منك لأن الله تعالى خلقه بيده و نفخفيه من روحه فقال النبي ص آدم النبي أبي و قد أعطيت أنا أفضل مما أعطي آدم فقالتاليهود ما ذلك قال إن المنادي ينادي كل يوم خمس مرات أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و لم يقل آدم رسول الله و لواءالحمد بيدي يوم القيامة و ليس بيد آدم فقالت اليهود صدقت يا محمد و هو مكتوب فيالتوراة قال هذه واحدة قالت اليهود موسى خير منك قال النبي ص و لم ذلك قالوا لأنالله عز و جل كلمه بأربعة آلاف كلمة و لم يكلمك بشي‏ء فقال النبي ص لقد أعطيت أناأفضل من ذلك فقالوا و ما ذاك قال قوله تعالى (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) (سورة الإسراء: 1) و حملت على جناح جبرئيل حتى انتهيت إلى السماء السابعة فجاوزتسدرة المنتهى عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى حتى تعلقت بساق العرش فنوديت من ساق العرش إني أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الرءوف الرحيم فرأيته بقلبيو ما رأيته بعيني فهذا أفضل من ذلك فقالت اليهود صدقت يا محمد و هو مكتوب فيالتوراة قال رسول الله ص هذا اثنان قالوا نوح خير منك قال النبي ص و لم ذلك قالوالأنه ركب السفينة فجرت على الجودي قال النبي ص لقد أعطيت أنا أفضل من ذلك قالوا وما ذلك قال إن الله عز و جل أعطاني نهرا في السماء مجراه تحت العرش عليه ألف ألفقصر لبنة من ذهب و لبنة من فضة حشيشها الزعفران و رضراضها الدر و الياقوت و أرضهاالمسك الأبيض فذلك خير لي و لأمتي و ذلك قوله تعالى إِنَّا أَعْطَيْناكَالْكَوْثَرَ قالوا صدقت يا محمد و هو مكتوب في التوراة هذا خير من ذاك قال النبي صهذه ثلاثة قالوا إبراهيم خير منك قال و لم ذلك قالوا لأن الله تعالى اتخذه خليلاقال النبي ص إن كان إبراهيم ع خليله فأنا حبيبه محمد قالوا و لم سميت محمدا قالسماني الله محمدا و شق اسمي من اسمه هو المحمود و أنا محمد و أمتي الحامدون .
قالت اليهود صدقت يا محمد هذا خير من ذاك قال النبي ص هذه أربعة قالت اليهود عيسى خير منك قال و لم ذاك قالوا لأن عيسى ابن مريمكان ذات يوم بعقبة بيت المقدس فجاءته الشياطين ليحملوه فأمر الله عز و جل جبرئيل عأن اضرب بجناحك الأيمن وجوه الشياطين و ألقهم في النار فضرب بأجنحته وجوههم وألقاهم في النار قال النبي ص لقد أعطيت أنا أفضل من ذلك قالوا و ما هو قال أقبلتيوم بدر من قتال المشركين و أنا جائع شديد الجوع فلما وردت المدينة استقبلتنيامرأة يهودية و على رأسها جفنة و في الجفنة جدي مشوي و في كمها شي‏ء من سكر فقالتالحمد لله الذي منحك السلامة و أعطاك النصر و الظفر على الأعداء و إني قد كنت نذرتلله نذرا إن أقبلت سالما غانما من غزاة بدر لأذبحن هذا الجدي و لأشوينه و لأحملنهإليك لتأكله فقال النبي ص فنزلت عن بغلتي الشهباء و ضربت بيدي إلى الجدي لآكلهفاستنطق الله تعالى الجدي فاستوى على أربع قوائم و قال يا محمد لا تأكلني فإنيمسموم قالوا صدقت يا محمد هذا خير من ذلك قال النبي ص هذه خمسة قالوا بقيت واحدةثم نقوم من عندك قال هاتوه قالوا سليمان خير منك قال و لم ذاك قالوا لأن اللهتعالى عز و جل سخر له الشياطين و الإنس و الجن و الرياح و السباع فقال النبي ص فقدسخر الله لي البراق و هو خير من الدنيا بحذافيرها و هي دابة من دواب الجنة وجههامثل وجه آدمي و حوافرها مثل حوافر الخيل و ذنبها مثل ذنب البقر فوق الحمار و دونالبغل سرجه من ياقوتة حمراء و ركابه من درة بيضاء مزمومة بسبعين ألف زمام من ذهبعليه جناحان مكللان بالدر و الجوهر و الياقوت و الزبرجد مكتوب بين عينيه لا إلهإلا الله وحده لا شريك له محمد رسول الله ص قالت اليهود صدقت يا محمد و هو مكتوبفي التوراة هذا خير من ذاك يا محمد نشهد أن لا إله إلا الله و أنك رسول الله فقاللهم رسول الله ص لقد أقام نوح في قومه و دعاهم ألف سنة إلا خمسين عاما ثم وصفهمالله عز و جل فقللهم فقال وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ و لقد تبعني في سني القليل و عمري اليسير ما لم يتبع نوحا في طول عمره و كبر سنه وإن في الجنة عشرين و مائة صف أمتي منها ثمانون صفا و إن الله عز و جل جعل كتابيالمهيمن على كتبهم الناسخ لها و لقد جئت بتحليل ما حرموا و تحريم بعض ما أحلوا منذلك أن موسى جاء بتحريم صيد الحيتان يوم السبت حتى أن الله تعالى قال لمن اعتدىمنهم كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ فكانوا و لقد جئت بتحليل صيدها حتى صار صيدهاحلالا قال الله عز و جل أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعامُهُ مَتاعاًلَكُمْ و جئت بتحليل الشحوم كلها و كنتم لا تأكلونها ثم إن الله عز و جل صلى عليفي كتابه قال الله عز و جل إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَىالنَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُواتَسْلِيماً ثم وصفني الله تعالى بالرأفة و الرحمة و ذكر في كتابه لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ و أنزل الله عز و جل ألا يكلموني حتى يتصدقوا بصدقة و ما كان ذلك لنبي قط قال الله عز و جل يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذاناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ثم وضعهاعنهم بعد أن افترضها عليهم برحمته


ـــــــــــــــــ
بركات الرسول صل الله عليه وآله


بحار الانوار : ج16 ص 214 :
عن أبان الاحمر ، عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال : جآء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه واله وقد بلي ثوبه ، فحمل إليه اثنى عشر درهما ، فقال : يا علي خذ هذه الدراهم فاشتر لي ثوبا ألبسه ، قال علي عليه السلام : فجئت إلى السوق فاشتريت له قميصا باثنى عشر درهما ، وجئت به إلى رسول الله صلى الله عليه واله ، فنظر إليه فقال : يا علي غير هذا أحب إلي ، أترى صاحبه يقيلنا ؟ فقلت : لا أدري ، فقال : انظر ، فجئت إلى صاحبه فقلت : إن رسول الله صلى الله عليه واله قد كره هذا يريد ثوبا دونه فأقلنا فيه ، فرد علي الدراهم ، وجئت به.
إلى رسول الله صلى الله عليه واله فمشى معي إلى السوق ليبتاع قميصا ، فنظر إلى جارية قاعدة على الطريق تبكي ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه واله : ما شأنك ؟ قالت : يا رسول الله إن أهل بيتي أعطوني أربعة دراهم لاشتري لهم بها حاجة فضاعت فلا أجسر أن أرجع إليهم ، فأعطاها رسول الله صلى الله عليه واله أربعة دراهم ، وقال : ارجعي إلى أهلك ، ومضى رسول الله صلى الله عليه واله إلى السوق فاشترى قميصا بأربعة دراهم ، ولبسه وحمد الله ، وخرج فرأى رجلا عريانا يقول : من كساني كساه الله من ثياب الجنة ، فخلع رسول الله صلى الله عليه واله قميصه الذي اشتراه وكساه السائل ، ثم رجع إلى السوق فاشترى بالاربعة التي بقيت قميصا آخر ، فلبسه وحمد الله ورجع إلى منزله ، وإذا الجارية قاعدة على الطريق ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله : ما لك لا تأتين أهلك ؟ قالت : يا رسول الله إني قد أبطأت عليهم وأخاف أن يضربوني ، فقال رسول الله صلى الله عليه واله : مري بين يدي ودليني على أهلك ، فجآء رسول الله صلى الله عليه واله حتى وقف على باب دارهم ، ثم قال : السلام عليكم يا أهل الدار ، فلم يجيبوه ، فأعاد السلام فلم يجيبوه ، فأعاد السلام فقالوا : عليك السلام يا رسول الله ورحمة الله وبركاته ، فقال لهم : ما لكم تركتم إجابتي في أول السلام والثاني ؟ قالوا : يا رسول الله سمعنا سلامك فأحببنا أن تستكثر منه ، فقال رسول الله صلى الله عليه واله : إن هذه الجارية أبطأت عليكم فلا تؤاخذوها ، فقالوا : يا رسول الله هي حرة لممشاك ، فقال رسول الله صلى الله عليه واله : الحمد لله ، ما رأيت اثنى عشر درهما أعظم بركة من هذه ، كسى الله بها عريانين ، وأعتق بها نسمة



ـــــــــــــــ

انتهى


فالسلام عليك يا رسول الله صل الله عليك وآلك
السلام على البطن الذي حملتك تلك الطاهره المطهره
السلام على ابيك وعلى عمك واخيك الكرار
السلام على ابنتك المعصومة
السلام على اولادك من ولد فاطمة ع الـ11
السلام على شيعتك وانصارك

[نور المستوحشين]

وبتهانينا لصاحب الزمان بميلاد منقذ البشرية ورسول الإنسانية نهنئه ايضا
النور السابع من أنوار محمد وآله وقائد المدرسة الجعفرية ...


الاسم :

جعفر

اللقب :

الصادق

الكنية :

أبو عبد الله

اسم الأب :

الباقر ( عليه السلام )

تاريخ الولادة :

المدينة

تاريخ الشهادة :

25 ذي الحجة سنة 148 هجرية

محل الدفن :

البقيع / المدينة المنورة

تجعفـرت باسـم الله والله أكبـر

وأيقنـت ان الله يعفـو ويغـفـرُ

ودنت بدين غير ما كنـت دائنـاً

به ونهاني سيّـد النـاس جعفـرُ

فقلت: هب إنّي تهـوّدت برهـة

وإلاَّ فديني ديـن مـن يتنصـرُ

فإنّي إلى الرحمان من ذاك تائـبُ

وإنّـي قـد أسلمـت والله أكبـرُ

فلست بغال ما حييـت وراجـع

إلى ما عليه كنت أخفي واضمـرُ

ولا قائل حيّ برضـوى محمـد

وان عاب جهّال مقالي وأكثـرُوا

ولكنّـه ممـن مضـى لسبيلـه

على أفضل الحالات يقفي ويخبرُ

مع الطيبين الطاهرين الألى لهـم

من المصطفى فرع زكيّ وعنصرُ

أزهى التبريكات مقدمة لصاحب العصر والزمان بميلاد النورين ولمراجعنا العظام وللأمة الإسلامية جمعاء مقدمة باسم منتديات أنا شيعي العالمية

محمديا نبينا ..صلاح الرمضان

ياويلي ياويلي ...صالح المؤمن

صلوات صلوات على محمد ...الحاج باسم كربلائي

مع تحيات أسرة منتديات أنا شيعي العالمية ..

[حرف]

و تـــــــــــحلقت تلك النجوم على سماء الأبجد
تروي حكايا من زمان ضــــــــــــم سر الأمجد
و تسابقت في ريـــــــــــــه كلٌ تصافح باليد:
بشراكِ يا أرض التراب , قد ســــــــــقيتي بالمطر

نبارك لصاحب العصر والزمان ذكرى الميلاد

إن كان خطوك هكذا في بمحمدِ
طوعاً سترقي في العلو الارغد
حتماً وحرفكِ في الوغى كمهندِ
إني رأيتكِ في الأمانِ لا الخطر