[فجــــــــــر]

السلام عليكم ورحوة الله
اليس ذالك مخالفه صريحه من الرسول صلى الله عليه وسلم لقول الله تعالى..(واطيعو الله والرسول واولي الامر منكم)...و ....(ومااتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو)......و....(وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى)
هل ذكر وصف الصلاة في القراءن لنطابق بينها وما جاء في الاحاديث؟؟
طبعا لا....هل ذكرت جميع علامات القيامه في القراءن؟؟؟طبعا لا فالرسول اخبر بمعضمها دون وجودها في القراءن منها(المهدي) فكيف يخالف الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه وقول ربه الكريم بان مايذكره وليس مطابق للقراءن لاناخذه؟؟؟
واكثر مااخبر عنه حدث في زمننا ولم يكن في القراءن!!!
تحياتي

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجــــــــــر [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحوة الله اليس ذالك مخالفه صريحه من الرسول صلى الله عليه وسلم لقول الله تعالى.. ( واطيعو الله والرسول واولي الامر منكم)...و .... (ومااتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو)......و.... (وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى) هل ذكر وصف الصلاة في القراءن لنطابق بينها وما جاء في الاحاديث؟؟ طبعا لا....هل ذكرت جميع علامات القيامه في القراءن؟؟؟ طبعا لا فالرسول اخبر بمعضمها دون وجودها في القراءن منها(المهدي) فكيف يخالف الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه وقول ربه الكريم بان مايذكره وليس مطابق للقراءن لاناخذه؟؟؟ واكثر مااخبر عنه حدث في زمننا ولم يكن في القراءن!!! تحياتي

وعليكم السلام ،

وما لك تتكلّم في القُرآن وعنه دونما أن يكون لك به ومِنه عِلم !!!

وما لك تُريد وبكُل قوّة ومكر وخُبث أن تُبعد العامة عن كِتاب ربهم العظيم الأعظم لأنه ( يُدحِض ويُخرِس ) ألسنة عُلماؤكم الفاسِقون الغادرون .. الذين ولأنهم ليسوا مِن أهل هذا الكِتاب فيستميتوا تارة في أبعاد العامّة عَن كِتاب ربهم العظيم الذي ما فرّط فيه مِن شيء ( وكُلّما همّ بهم أمر صيّروه حديث ) .. وتارة اُخرى إن ظننتُم أن لكم فيه ( أي القُرآن ) الحقّ يأتوا إليه مُذعنين ؟!!

يا فجر .....

إسمع قول ربك العظيم إذ يقول في أمثال عُلماؤكم الكاذبين المُستعلمين الخونة الفسقة الذين في قلوبهم مرض .. أنظُر وأسمع مِن ربّك ماذا يقول عنهُم وعن رعاعهم الذين ينعِقون وراؤهم .. وبعد أن تسمع وتفهم إن كنت مِن أهل السمع والفِهم .. فأسجُد لهذا الكِتاب العظيم الذي وصف حالكم وأئِمّة العار والبغي والضلال فيما يقولونه ويفعلونه اليوم ، وبعد أكثر مِن أربعة عشر قرن .. قالها الحق في كتابه وها هيَ الآن تحدُث وكما قال .. فأسمع إن أسمعك الله .

يقول جلّ شأنه :

( لَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ .. وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ .. وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ .. وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ .. أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ .. إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .. وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ) .

والآن يا فجر الظلام .. هيّا لنُسمِعك مِن الله وليس مِن ( دونه ) .. ماذا قالا الله لنا ( و ) رسوله :

يقول سُبحانه :

( وما أختلفتُم فيه مِن شيء فحُكمه إلى الله ) .

وقال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم :

( إن جاءكم عنّي حديث فردّوه إلى كِتاب الله .. فإن خالفه فأضربوا به عرض الحائِط .. فهوَ فِتنة ولم أقُله ) .

فبأي حديث بعده يا فجر الضلال والإضلال .. فبأي حديث بعده تؤمنون !!!

وأخيراً .. إلى صاحِب الموضوع نقول :

هل علِمت الآن مَن الصادِق ؟!

حسبنا الله ونعم الوكيل ....

[مرآة الأحاديث]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجــــــــــر [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحوة الله اليس ذالك مخالفه صريحه من الرسول صلى الله عليه وسلم لقول الله تعالى..(واطيعو الله والرسول واولي الامر منكم)...و ....(ومااتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو)......و....(وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى) هل ذكر وصف الصلاة في القراءن لنطابق بينها وما جاء في الاحاديث؟؟ طبعا لا....هل ذكرت جميع علامات القيامه في القراءن؟؟؟طبعا لا فالرسول اخبر بمعضمها دون وجودها في القراءن منها(المهدي) فكيف يخالف الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه وقول ربه الكريم بان مايذكره وليس مطابق للقراءن لاناخذه؟؟؟ واكثر مااخبر عنه حدث في زمننا ولم يكن في القراءن!!! تحياتي

يا فجوووور ,,, هذا إذا لها وجود في القرآن يعني يجب علينا مقارنته به
مثلاً : نوع طريقة الطلاق ,,, طريقة أوقات الصلاة ,,,, طريقة بعض الزواجات ,,,, طريقة الوضوء
و أي شي مذكور في القرآن و يوجد حديث معارض له فالحديث يكون مرفوض
و مرة ثانية لا تستهبلين علينا في هالوقت ,, ترى كفاية هياط منكم