لاحول ولا قوة الابالله حتى الأيـــــــــــــــــــات تفهموها على كيفكم طيب مافي اشكـــــــــــــال نشرح لكم الايه تدل
ان من كان اعمى عن دين الله وطــــــــــــاعته وعن الحق في الدنيا يعني اعمى القلب فهو اعمى واضل سبيل في الأخره يعني في النــــــار والعياذ بالله فهمتوا!!!!!!!!!!!!!!
و لم يرد في الأيه اعمى البصيره؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكذالك احب ان اوضح لكم ان الله عز وجل هو الذي اخذ بصره وجعله اعمى فكيف يكون اضل سبيل في الأخره على شئ لم يكن بأمره ّّّّّّّّّّّّ!!!!!!!!!انشــــــــــــــــــاء الله وضح المعلوم!!!!!!!!!!!!!
وشكرا على الدعوه الطيبه...............
اللهم اجمعني مع المصطفى وعائشه وابو بكر وعمر وعثمان وابن بازفي جنات الفردوس
اللهم اميــــــــــــــــــــن.
لا والله اعلم مني ومنك اننا كم نحب امير المؤمنين ورابـــــــــع الخلفـــــاء الراشدين وابن عم نبينا علي بن ابي طــــــالب مثل حبنا للرسول وابو بكر وعمر وعثمان وعائشه تماماّ وهم جميعاّ قدوتنا اللهم اجمعنا معهم في جنـــــــاتك..............
لا والله اعلم مني ومنك اننا كم نحب امير المؤمنين ورابـــــــــع الخلفـــــاء الراشدين وابن عم نبينا علي بن ابي طــــــالب مثل حبنا للرسول وابو بكر وعمر وعثمان وعائشه تماماّ وهم جميعاّ قدوتنا اللهم اجمعنا معهم في جنـــــــاتك..............
اذن لما ذكرتي الملاعين الثلاثة ولم تذكري الامام علي (ع) ان انه في النار :d
[QUOTE=رافضي للابد;764137]اذن لما ذكرتي الملاعين الثلاثة ولم تذكري الامام علي (ع) ان انه في النار :d[/QUOTE
بأختصـــــــــا ر لأنكم تكرهونهم,ومن قال علي في النـــــــــار وهو احد المبشرين بالجنه
اذن لما ذكرتي الملاعين الثلاثة ولم تذكري الامام علي (ع) ان انه في النار :d[/quote
بأختصـــــــــا ر لأنكم تكرهونهم,ومن قال علي في النـــــــــار وهو احد المبشرين بالجنه
أي مبشرين بالجنة أي خرابيط
حديث العشرة المبشرين بالجنة - لم لا يروى لا في صحيح البخاري ولا في صحيح مسلم؟ ، وهما أصح الكتب لدى هذا المذهب وما سواهما ففيه الضعيف بل والموضوع إلى جانب الصحيح بإعتراف علماءهم ، وكم من حديث أعرضوا عنه ورفضوه فقط لأنه غير وارد في الصحيحين ، فما بالك إذا كان مناقض صراحة لما جاء في الصحيحين ، كما هو حديث العشرة المبشرين بالجنة .
من ناحية متن الحديث ، فإن حديث العشرة المبشرين بالجنة - الغير وارد في صحيحي البخاري ومسلم - يتناقض مع أحاديث آخرى ثابتة في الصحيحين ، فقد روى البخاري ومسلم عن سعد بن أبي وقّاص - وهو أحد المبشرين بالجنة حسب الحديث المزعوم - أنه قال : ( ما سمعت النبي (ص) يقول لأحد يمشي على وجه الأرض إنّه من أهل الجنّة إلاّ لعبد الله بن سلاّم ) .
فهذا سعد ابن أبي وقاص وهو أحد المبشرين يثبت بطلان حديث العشرة المبشرين ، ويشهد بأنه لم يسمع النبي (ص) يُبشر أحداً بالجنة إلا عبد الله بن سلام !!!
فبما أن حديث العشرة المبشرين بالجنة غير وارد في الصحيحين ، وفي نفس الوقت وردت أحاديث آخرى في الصحيحين مناقضة لحديث العشرة المبشرين ، وبإعتبار أن البخاري ومسلم مقدمان على غيرهما لدى أهل السنة عند التناقض ، فلا مناص إذن من القول ببطلان حديث العشرة المبشرين بالجنة حسب مبانيهم وما ألزموا به أنفسهم
لا والله اعلم مني ومنك اننا كم نحب امير المؤمنين ورابـــــــــع الخلفـــــاء الراشدين وابن عم نبينا علي بن ابي طــــــالب مثل حبنا للرسول وابو بكر وعمر وعثمان وعائشه تماماّ وهم جميعاّ قدوتنا اللهم اجمعنا معهم في جنـــــــاتك..............