[طالب.الحق]

اقتباس :

طيب يعني الحديث صحيح

الظاهر لو واحد في أقصى الشرق يقول كلام وتريدون تنسبوه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما عندكم مشكلة

اقتباس :

لأن نكاحهن إنما كان حفظا لحق رسول الله (ص) فيهن.

مشاء الله عليك تحفظ حق رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهن من جهة ومن جهة أخرى تنتقصه بسب إحدى زوجاته
ثانياً تكتب (ص) :
تعجز عن كتابة ( صلى الله عليه وسلم ) وفي المقابل تكتب كأنك لا تمل ---------> ما شاء الله عليك
قال عليه الصلاة والسلام ( أتدرون من البخيل )؟ . قالوا : الله ورسوله أعلم فقال: ( البخيل من ذكرت عنده ولم يصلي علي )

اقتباس :

لان معنى ام المؤمنين في القران بمعنى تحريم الزواج بهن ؟!

لا يا عزيزي معناه أن ننزلهن جميعاً بمنزلة الأم وبهذا :
1 يجب إحترامهن
2 يحرم علينا منهن ما يحرم علينا من أمهاتنا ( بكل الأحوال )

اقتباس :

ولو انتم عندكم الزواج من الام جائز في فقهكم

كذبت ورب الكعبة

مثل ما ذكرت أني لم أنكر الحديث فإني لم أثبت صحته وإنما لا يصح نسب قول أحد كائناً من كان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

أما إشكال الأخت أصلحها الله فلعلي أكتب ما تقر به عينها
*******************************************
سراط:
تقول: ( يا أحمق ) -----------> فشكرا لك
تقول أني أساوي عائشة بالحسين
أنا أقول أساويها لو أخذنا بقولك ( البغي هو الخارج على إمام زمانه ) فهذا قولك وهو ميزانك لمن خرج على إمام أو ولي من أولياء المسلمين فإما نطبقه على الجميع أو نتركه
أما الباقي فإني أرفع نفسي عنه


أما اليسوع فهو يهذري بما لا يدري
أما توقيعه فقد أعجبني تدري لماذا ؟
لأ@@ لا تسئ ايها المخالف -- النجف الاشرف--@@
وأنه يعلمهم فقط ليقول الناس كذا وكذا