[صوفي]

الأخ عبد محمد
لا تعليق لي على الموضوع الأصلي
لكن اسمح لي أن أهنئك على اختيار التوقيع الجديد. فهذا بالفعل أسلوب تفكير ( إن جاز تسمية عبثهم هذا تفكيراً) السلفيين ، يحرمون على اتباعهم القراءة والحوار والتفكر خوفاً من (الفتنة والزيغ) وهذا والله أسلوب الضعيف والجبان الذي يخشى على منطقه الهش من الانهزام.
أما بخصوص الموضوع الأصلي فأنتم بالفعل حيرتونا ويبدو أن الجماعة عندهم حق في دعوة (العوام) لعدم قراءة مواضيعكم

[صوفي]

المشكلة الأساسية في تفكير المذهب السني (الذي انتمي إليه ولا يمنعني هذا من رفض بعض أساسياته التي لا اقتنع بها) هي عبادة النقل بمعنى أنهم يأخذون كل ما يرد إليهم من نصوص إذا صح إسناده دون تفكير فيعتبرونه أصلاً من الإسلام لا يجوز إنكاره أو التفكير فيه فيقعون في معضلات لا فكاك منها . فهم يعتبرون كلام الرجال من صحابه وتابعين بمنزلة كلام الله تعالى لا يجوز التشكيك فيه أو إعمال العقل فيعطلون بذلك أكبر نعم الله على الانسان والتي كرمه بها على جميع خلقه وهي العقل .

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوفي [ مشاهدة المشاركة ]

المشكلة الأساسية في تفكير المذهب السني (الذي انتمي إليه ولا يمنعني هذا من رفض بعض أساسياته التي لا اقتنع بها) هي عبادة النقل بمعنى أنهم يأخذون كل ما يرد إليهم من نصوص إذا صح إسناده دون تفكير فيعتبرونه أصلاً من الإسلام لا يجوز إنكاره أو التفكير فيه فيقعون في معضلات لا فكاك منها . فهم يعتبرون كلام الرجال من صحابه وتابعين بمنزلة كلام الله تعالى لا يجوز التشكيك فيه أو إعمال العقل فيعطلون بذلك أكبر نعم الله على الانسان والتي كرمه بها على جميع خلقه وهي العقل .

أخي الصوفي الكريم

ما هي العقبات التي تحول بينك وبين أن تلتحق بالشيعة الإثناعشرية

مادامت أفكارك وخصوصا من حيث المبدأ مطابقة لأفكار الإثناعشرية

هل ممكن طرح ما يشكل عليك لنقاشه


لازال السؤال مطروحا

لماذا أرجع عمر بن عبد العزيز فدك لأولاد الزهراء ع

وهي ليس من حقهم بدليل حديث عدم التوريث

أم أن عمر بن عبد العزيز خالف السنة؟

[صوفي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الصوفي الكريم ما هي العقبات التي تحول بينك وبين أن تلتحق بالشيعة الإثناعشرية مادامت أفكارك وخصوصا من حيث المبدأ مطابقة لأفكار الإثناعشرية هل ممكن طرح ما يشكل عليك لنقاشه لازال السؤال مطروحا لماذا أرجع عمر بن عبد العزيز فدك لأولاد الزهراء ع وهي ليس من حقهم بدليل حديث عدم التوريث أم أن عمر بن عبد العزيز خالف السنة؟

الأخ عبد محمد أشكرك على دعوتك الكريمة وأسألك بالله ورسوله وآل بيته أن تدعو الله لي بالهداية إلى الحق
ما يمنعني من الالتحاق بالمذهب الشيعي أن ما ذكرته من أفكار يؤمن به أيضاً معظم الطرق الصوفية -وهي محسوبة على المذهب السني- ولقد دخلت في حوار مع الأخ (سيد الريح) عن نفس الموضوع حيث أنه صوفي سابق وشيعي حالي وذلك في موضوعه ( محب عثمان يكون من اتباع الدجال) ومرحباً بك فيه لو سمح الأخ سيد الريح . كما أنني اعتقد أن الله سبحانه وتعالى لن يحاسبنا بمسمياتنا فيقال من كان سنياً قليدخل الجنة ومن كان شيعياً فليدخل النار أو العكس، ولكنه سبحانه وتعالى سيحاسبنا على معتقداتنا واعمالنا فرداً فرداً كل حسب عقله وظروفه وبيئته وعلمه ولا يعجزه ذلك سبحانه (كل آتيه يوم القيامة فرداً) فلا يهم هنا المسميات فإن كنت صوفياً أو إثنا عشرياً أو سنياً فلن يكون هذا في حد ذاته سبباً في دخولي الجنة أو النار فإذا كانت معتقداتي كما قلت هي معتقدات الإثنا عشرية فالحمد لله على ذلك ونسأل الله أن نكون على الحق وألا يزغ قلوبنا بعد أن هدانا ، وإن كان غير ذلك فنسأله تعالى الهداية

[صوفي]

وعليه فأنا أظن أن التاريخ الإسلامي الذي بين أيدينا الآن ( سواء من مصادر سنية أو شيعية) في حاجة إلى مراجعة شاملة لا يراعى فيها قدسية لنص إلا القرآن الكريم. ويراعى في ذلك كل العلوم المستحدثة من علم نفس وعلم اجتماع بالإضافة إلى العلوم الشرعية من علو الحديث وعلم الجرح والتعديل . وهكذا نستطيع أن ننقي ديننا مما علق به من شوائب دخيلة نتيجة تداخل الروايات الصحيحة بالإسرائيليات بالمصالح السياسية. ومما يجدر ذكره هنا قول أبي هريرة أنه كان يجالس كعب الأحبار فيحدثه بقول النبي -عليه وعلى آله الصلاة والسلام- ويجدثه ذاك بالتوراة وما ورد في كتبهم فيقوم ولا يدري ما قاله هو مما قاله كعب الأحبار:eek: تخيلوا أننا نأخذ نصف ديننا من روايات كهذه !!!!!