كلامك متناقض ياخادم بارك الله فيك .. نحن لانقول بأن الله يُرى في الدنيا ولم يخطر على بال سني أو وهابي على حد قولك أن يتصور بان الله له يد .. حتى قال تعالى : ـ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ .
فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا ..بأن الجبل ماتحمل رؤيته تعالى فما بالك في بشر .
الآن زميلنا الفاضل قم بتجميع كلامك وقارنه ببعضه البعض
لا يـُرى الله في الدنيا
يـُرى الله من قبل الجبل
ونرجع للموضوع مره اخرى :
-قال ابن عباس: ظهر نورُ ربِّه للجبل
ترجمة ابن عباس :
قال عبد الله بن مسعود : نعم ترجمان القرآن عبد الله بن عباس .
قال الحافظ فى "تقريب التهذيب" ص / 309 :
ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولد قبل الهجرة بثلاث سنين ، و دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفهم فى القرآن ، فكان يسمى البحر و الحبر لسعة علمه ، و قال عمر : لو أدرك ابن عباس أسناننا ما عشره منا أحد
فهل ابن عباس بتفسيره للآية التفسير الصحيح وهو ترجمان القرآن وهو الذي دعا له الرسول صل الله عليه وآله بفهم القرآن يكون جاهل بالايات القرآنية ؟؟؟
العرض الشجري