[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا حبيبي ركز الله يهديك ..... طيب والان نفهم ان الشيعة مشركين بالشرك الاصغر ؟! وانت بقولك ان فقط القسم بغير الله هو الشرك ؟! رغم هروبك من سؤالي لانك لا تعرف ماهو الشرك تعرف الفاظ براقه فقط لا بائس نجيبك على الشرك الاصغر صحيح مسلم - الزكاة - بيان أن أفضل الصدقة - رقم الحديث : ( 1714 )

ان الله لا يؤاخدكم في الغو في ايمانكم
هذا احد وجوه الجواب و للجواب وجوه كثيرة
لا اذكرها لاتجنب الاطالة و النسخ
و لاكن الاحاديث الواضحة و البينة تقول
‏من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك‏"‏ ‏[‏رواه الإمام أحمد في ‏"‏مسنده‏"‏ ‏(‏2/125‏)‏
‏مَن حلفَ بغير الله؛ فقد كفر أو أشرك‏"‏ ‏[‏رواه البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏7/221‏)‏
من كان حالفًا؛ فليحلف بالله أو ليصمت‏" ‏[‏رواه البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏7/221‏)

ولاكن سؤلت للان اكثر من سؤال و لم ارى جواب على سؤالي
هل السجود و الطواف حول القبور و التوسل و التبرك يجوز لغير النبي صلى الله عليه و سلم و ال بيته ..؟؟
خصوصا اني سمعت من اكثر من عالم من علمائكم ان هذه الاعمال تعتبر شرك الا ان كانت للنبي و ال بيته لان الله خصهم بكرامات لا تكون لغيرهم
هي عطيتك الجواب يا صديقي و ما بئي عليك الا ان توافق او تنفي الكلام
و السلام عليكم

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل [ مشاهدة المشاركة ]

ان الله لا يؤاخدكم في الغو في ايمانكم هذا احد وجوه الجواب و للجواب وجوه كثيرة لا اذكرها لاتجنب الاطالة و النسخ و لاكن الاحاديث الواضحة و البينة تقول ‏من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك‏"‏ ‏[‏رواه الإمام أحمد في ‏"‏مسنده‏"‏ ‏(‏2/125‏)‏ ‏مَن حلفَ بغير الله؛ فقد كفر أو أشرك‏"‏ ‏[‏رواه البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏7/221‏)‏ من كان حالفًا؛ فليحلف بالله أو ليصمت‏" ‏[‏رواه البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏7/221‏)

والله ما عرفنالك في مشاركة سابقة قلت شرك !!

والأن تقول ان الله لا يؤاخذكم في الغو في أيمانكم !!

وأنا لا أعرف كيف تقول أنك حافظ للقرأن ..وأنت تحرفه وتزيد فيه والعياذ بالله ..

ولعلمك هذي مو أول مرة تفعل مثل هذا التحريف والنقل الخطئ !!

والأن اليك الأية كما هي

قال تعالى :

{ لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم }

هذا بالنسبة إلى الأية ..

والأن نأتي إلى الحديث الذي في صحيح مسلم ..

صحيح مسلم - الزكاة - بيان أن أفضل الصدقة - رقم الحديث : ( 1714 )

- وحدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وابن نمير ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏إبن فضيل ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي زرعة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏جاء رجل إلى النبي ‏(ص)‏ ‏فقال يا رسول الله أي الصدقة أعظم أجرا فقال أما وأبيك لتنبأنه ‏ ‏أن تصدق وأنت صحيح ‏ ‏شحيح ‏ ‏تخشى الفقر وتأمل البقاء ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو كامل الجحدري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمارة بن القعقاع ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏غير أنه قال أي الصدقة أفضل.

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1714&doc=1

طبعا إلى الأن لم أرى أي جواب على هذا الحديث !!

ولاتقول أن مشاركتك هذه فيها الجواب .. لا ياعزيزي هذه المشاركة فيها

هروب وليس جواب .

والأن نريد الجواب واضح على سؤال الأخ النجف الأشرف :

الرسول يقسم بقسم وابيك فهذا قسم

فهل اشرك رسول الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟