السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
اما من قال بأن قوله تعالى : (( وازواجه أمهاتهم )) تفيد حرمة النكاح فنقول قد قال ذلك سبحانه في آية أخرى : (( وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما )) فهنا تحريم نكاحهن واضح وصريح
ولكن نفهم من قوله سبحانه : (( وازواجه امهاتهم )) مع التحريم التقدير والاجلال لذلك هن أمهات المؤمنين
وعموما : ماذا فعلت عائشة رضي الله عنها وماذا قالت سواء صح ام لم يصح فلا نبني عليه استنتاجات واحكام
لكن الحكم يبنى على ماذا قال الله وماذا قال رسوله صلى الله عليه وسلم وماذا قال ائمة اهل البيت علي والحسن والحسين رضي الله عنهم بحقها 0
سبحان الله ؟! سواء فعلت صح لو خطا نترضى عنها ؟!
بلله وهل علمك الاسلام هذا ؟!!!!!!
يا عزيزي الميزان هو التقوى والايمان
اهل البيت عليهم السلام لم يرضوا عنها
واذ انت تقول لماذا رجعها الامام بعد حرب الجمل نجيبك ببساطه ومن كتبك
مستدرك الحاكم - ذكر إسلام امير.. - كتاب معرفة ... - رقم الحديث : ( 4610 )
4587 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ، ثنا أحمد بن نصر ، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، ثنا عبد الجبار بن الورد ، عن عمار الدهني ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أم سلمة ( ر ) قالت : ذكر النبي (ص) خروج بعض أمهات المؤمنين فضحكت عائشة فقال : انظري يا حميراء أن لا تكوني أنت ثم التفت إلى علي فقال : إن وليت من أمرها شيئا فارفق بها .
العرض الشجري