[عبد محمد]

للاسف الشديد أن المتداخلين من الوهابية لم يستوعبوا معنى الموضوع

فأخذوا بالسخرية

كون مسيحي يزور مولانا علي ع

فهذا يدل على أن مكانته لديهم كمكانة المسيح ع

إن لم يكن أفضل

ولكن يا سلفية ما رأيكم بهذا:

تراب قبر ابن تيمية, يكحل به لعلاج رمد العيون

نص الرواية :
{ تراب قبر ابن تيمية , يكحل به لعلاج رمد العيون }
من كتاب :
{ الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر }
وهو لابن ناصر الدين الدمشقي (ت 842 هـ ) .
وقد حققه زهير الشاويش، وقدم له جمع من كبار السلفية والمعاصرين
وهو من كتب المناقب في ابن تيمية

وفي نص القصة : التي رواها ابن حجي عن البطائحي المزي قال :
كنت شابا وكانت لي بنت حصل لها رمد
{ وكان لنا اعتقاد في ابن تيمية }
{ وكان صاحب والدي } !!!
{ وياتي الينا ويزور والدي }
فقلت في نفسي :
{ لآخذن من تراب قبر ابن تيمية فلأكحلها به ـ }
{ فانه طال رمدها ولم يفد فيها الكحل }
فجئت الى القبر ، فوجدت بغدادياً قد { جمع من التراب صررا }
فقلت : ما تصنع بهذا ؟؟؟
قال : اخذته { لوجع الرمد أكحل به ـ أولاداً لي }
فقلت : وهل ينفع ذلك ؟؟؟
فقال : نعم
وذكر انه جربه

{ فازددت يقينا فيما كنت قصدته فأخذت منه، فكحلتها وهي نائمة فبرأت}

( ص/135) من كتاب :{الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر }

( ص/136) من كتاب :{الرد الوافر على من زعم بان من سمى ابن تيمة شيخ الاسلام كافر


التبرك بلحية أبو بكر

ذكر اليافعي في روضة الرياحين1 عن ابي بكر الصديق

الحديث طويل أكتفي بالشاهد

فنهض ابو بكر ووضع لحيته في يد الاعمى وقال:امسك لحيتي في حبّ محمد 0قال:فقبض الاعمى بلحية ابي بكر وقال:يا ربّ اسالك بحرمة شيبة ابي بكر الا رددت علّي بصري. قال: فرد اللة علية بصره لوقته فنزل جبريل
على النبي وقال:يا محمد السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحيه والاكرام ويقول لك : وعزته وجلاله لو أقسم عليه كل أعمى بحرمة شيبة ابي بكر لرددت عليه بصره وما تركت على وجه الارض أعمى وهذا كله ببركتك وعلو قدرك وشأنك عند ربك. انتهى


طبع بمصر في المطبعة السعيدية هامش العرائس للثعلبي ؛توجد الرواية :في ص443 ينقل عنه القسطلاني في المواهب 2/28 وقال الزرقاني في شرح المواهب 3/157 مؤلف حسن وطبع لليافعي كتاب اخر مستقل في مصر سنة 1315 باسم روضة الرياحين ايضا وهو تاليفه الاخر غير المطبوع في حاشية العرائس 0( المؤلف