[المسامح]

لا حول ولا قوة الا بالله
اخي اسيد يبدو اننا هكذا لن نصل الى نتيجة
راح امشي معاك واقول الرواية صحيحة
ما ردك على هذا الكلام
قال الفراء الحنبلي « قال أبو محمد الخلال : هذا حديث إسناده كلهم ثقات وهم مع ثقتهم شرط الصحيحين مسلم والبخاري » إبطال التأويلات ج1/ 189 - رقم182
هل الفراء الحنبلي كاذب عندما قال انهم ثقات وايضا شرط الشيخين
هكذا اخي تبين لنا تناقضكم
مادام احد علمائك قال ان كلهم ثقات اذا ما حاجتنا الى السند
ولحد الان لم تكفر الذي يتجرأعلى الله
ولكن الذي يتجرأ على عائشة كافر
هل رأيت انكم تحبون عائشة اكثر من الله عز وجل
نمشي وياك ونقول الرواية ضعيفة
اذا ما حكم من صححها
وصدقني اخي انا لا اتهرب
بل انت معاند
ماذا افعل لك اذا علمائكم جهال يصححوا الضعيف

[ابو أسيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

لا حول ولا قوة الا بالله وإنا لله وإنا اليه راجعون اخي اسيد يبدو اننا هكذا لن نصل الى نتيجة بل لو تجردنا جميعا انا وانت من الهوى سنصل الى النتيجة راح امشي معاك واقول الرواية صحيحة ما ردك على هذا الكلام قال الفراء الحنبلي « قال أبو محمد الخلال : هذا حديث إسناده كلهم ثقات وهم مع ثقتهم شرط الصحيحين مسلم والبخاري » إبطال التأويلات ج1/ 189 - رقم182 هل الفراء الحنبلي كاذب عندما قال انهم ثقات وايضا شرط الشيخين اقرأ رد الشيخ الالباني عند الكلام على هذا الحديث هكذا اخي تبين لنا تناقضكم ليس هناك من تناقض لا يلزم من صحة السند صحة الحديث هذا إن كان السند صحيحا في الاصل أما وقد تبين أنه غير صحيح فلا حجة لك مادام احد علمائك قال ان كلهم ثقات اذا ما حاجتنا الى السند ولحد الان لم تكفر الذي يتجرأعلى الله كلام الشيخ الالباني فيه بغيتك فاقرأه بارك الله فيك ولكن الذي يتجرأ على عائشة كافر هل رأيت انكم تحبون عائشة اكثر من الله عز وجل وعدنا الى الاحكام الجائرة بدون تروي وبدون إنصاف نمشي وياك ونقول الرواية ضعيفة اذا ما حكم من صححها وصدقني اخي انا لا اتهرب بل انت معاند ماذا افعل لك اذا علمائكم جهال يصححوا الضعيف علماؤنا ليسوا جهالا لأن مسألة الحكم على الرجال مسألة لم يرد فيها نص شرعي فهي في النهاية مسألة اجتهادية وفقك الله

هل قرأت آخر رد لي اقرأه ثم سيتبين لك كل شيء