[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

على كل هذا رايك ولكن ما قولك بهذا قال ابن حجر في الإصابة (4/81) : " بسند جيد عن يزيد بن عميرة قال حضرت معاذا الوفاة فقيل له أوصنا فقال التمسوا العلم عند أبي الدرداء وسلمان وابن مسعود وعبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فأسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه عاشر عشرة في الجنة وأخرجه الترمذي عن معاذ مختصرا وأخرج البغوي في المعجم بسند جيد"أهـ. فإذا كان عاشر عشرة كما في الحديث إذا العشرة المذورين عندكم صاروا تسعة وهذا عاشرهم إذا هنا تضارب

لا انت الان حرفت الموضوع و فتحت موضوع جديد
كان حوارنا عن سعد بن ابي وقاص و حديث البخاري
الان دخلنا بحديث اخر
على اي حال
ما دخل العشرة المبشرين بلجنة
بقوله صلى الله عليه و سلم عاشر عشرة في الجنة ؟؟
هل كون عشرة مبشرين بلجنة اي انه لا يدخل الجنة غيرهم؟؟
كما ان بعد بحثي عن الحديث وجدت انه لم يصل الى درجة الصحيح
دعنا في موضوعنا عن سعد بن ابي وقاص ولا تراوغني الى روايات متعددة يا صديقي
الا ان تفقنى ان قول سعد بن ابي وقاص انه لم يسمع من النبي ...ليس دليل على الطعن بحديث العشرة المبشرين بلجنة ننتقل الى النقطة الثانية
و السلام عليكم

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل [ مشاهدة المشاركة ]

لا انت الان حرفت الموضوع و فتحت موضوع جديد كان حوارنا عن سعد بن ابي وقاص و حديث البخاري الان دخلنا بحديث اخر على اي حال ما دخل العشرة المبشرين بلجنة بقوله صلى الله عليه و سلم عاشر عشرة في الجنة ؟؟ هل كون عشرة مبشرين بلجنة اي انه لا يدخل الجنة غيرهم؟؟ كما ان بعد بحثي عن الحديث وجدت انه لم يصل الى درجة الصحيح دعنا في موضوعنا عن سعد بن ابي وقاص ولا تراوغني الى روايات متعددة يا صديقي الا ان تفقنى ان قول سعد بن ابي وقاص انه لم يسمع من النبي ...ليس دليل على الطعن بحديث العشرة المبشرين بلجنة ننتقل الى النقطة الثانية و السلام عليكم

حجة ضعيفة غير مقنعة