لذلك اخي ،
التقليد يكون فقط بالفقه وليس بغيرها وهذه قاعدة سارية بين جميع الشيعة
والامور الفقهية هي الروايات التي وصلت لنا من اهل بيت العصمة سلام الله عليهم
لذلك لا نضع العصمة للعلماء رضوان الله عليهم
فهم مجرد شراح لروايات اهل البيت عليهم السلام واجتهدوا وتفقهوا جزاهم الله اللف خير
وعلى ضوء الروايات وضعوا الاحكام