[عبد محمد]

الغلو هو تجاوز الحد

فإن كنا نحن الشيعة غلاة في نظركم

بتقديمنا أهل البيت ع الذين أو صانا رسول الله ص بالتمسك بهم هو غلو

إذا فأنتم من باب أولى بالغلو

حيث تركتم قول النبي ص وقدمتم غيرهم عليهم وفضلتموهم عليهم وهذا والله لهو الغلو

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

الغلو هو تجاوز الحد فإن كنا نحن الشيعة غلاة في نظركم بتقديمنا أهل البيت ع الذين أو صانا رسول الله ص بالتمسك بهم هو غلو إذا فأنتم من باب أولى بالغلو حيث تركتم قول النبي ص وقدمتم غيرهم عليهم وفضلتموهم عليهم وهذا والله لهو الغلو

الموضوع عن الغلو و ليس عن مصادر علوم الدين
فنحن لم ندعي في احد من الصحابة العصمة او فرع الربوبية و لم نسجد لاحد منهم احتراما او تعظيم...
و الموضوع للشيعة و السنة كما قال زميلنا وميض
فان كان هناك من يغلو بعلمائة او ائمته او الصحابة من اهل السنة و اعلم انهم موجودين فهذه دعوة ليتفكر في موضوع الاخ وميض
و السلام عليكم

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل [ مشاهدة المشاركة ]

الموضوع عن الغلو و ليس عن مصادر علوم الدين فنحن لم ندعي في احد من الصحابة العصمة او فرع الربوبية و لم نسجد لاحد منهم احتراما او تعظيم... و الموضوع للشيعة و السنة كما قال زميلنا وميض فان كان هناك من يغلو بعلمائة او ائمته او الصحابة من اهل السنة و اعلم انهم موجودين فهذه دعوة ليتفكر في موضوع الاخ وميض و السلام عليكم

هههههههههههههههههههههه
قل هذا الكلام لعلمائك :-

يقول ابن الجوزي الحنبلي في كتابه "مناقب احمد ابن حنبل" ص 454 :
" قال : حدثني أبو بكر بن مكارم ابن أبي يعلى الحربي - وكان شيخا صالحا - قال : كان قد جاء في بعض السنين مطر كثير جدا قبل دخول رمضان بأيام فنمت ليلة في رمضان فأريت في منامي كأني قد جئت على عادتي إلى قبر الإمام أحمد بن حنبل أزوره فرأيت قبره قد التصق بالأرض مقدار ساف أو سافين فقلت : إنما تمم هذا على قبر الإمام أحمد من كثرة الغيث فسمعته من القبر وهو يقول : لا بل هذا من هيبة الحق عز وجل لأنه عز وجل قد زارني فسألته عن سر زيارته إياي في كل عام فقال عز وجل : يا أحمد لأنك نصرت كلامي فهو ينشر ويتلى في المحاريب.
فأقبلت على لحده اقبله ثم قلت : يا سيدي ما السر في إنه لا يقبل قبر إلا قبرك ؟ فقال لي : يا بني ليس هذا كرامة لي ولكن هذا كرامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم لأن معي شعرات من شعره صلى الله عليه وسلم، ألا ومن يحبني يزورني في شهر رمضان. قال ذلك مرتين." انتهى

اقول اذن الله عزوجل يزور قبر أحمد ابن حنبل كل عام !!(استغفر الله) هذا ما تقولونه!!
فما انتم قائلين يا غلاة يا وهابية؟!!

[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

الغلو هو تجاوز الحد أحسنت فإن كنا نحن الشيعة غلاة في نظركم بتقديمنا أهل البيت ع الذين أو صانا رسول الله ص بالتمسك بهم هو غلو إذا فأنتم من باب أولى بالغلو حيث تركتم قول النبي ص وقدمتم غيرهم عليهم وفضلتموهم عليهم وهذا والله لهو الغلو

أخي الكريم النبي صلى الله عليه وسلم لا شك أوصانا بأهل البيت خيرا والحديث تعرفونه وهو حديث الثقلين في صحيح مسلم ( أذكركم الله في أهل بيتي ) ولا شك أننا مطالبون باتباعهم لكن أن نفرق بينهم وبين الصحابة فلا .

قال تعالى : ( هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ * وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ) جاء تفسيرها عند ابن كثير رحمه الله إذ يقول : أي : جمعها على الإيمان بك، وعلى طاعتك ومناصرتك وموازرتك ( لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ) أي: لما كان بينهم من العداوة والبغضاء فإن الأنصار كانت بينهم حروب كثيرة في الجاهلية، بين الأوس والخزرج، وأمور يلزم منها التسلسل في الشر، حتى قطع الله ذلك بنور الإيمان، كما قال تعالى: وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [آل عمران: 103].



في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خطب الأنصار في شأن غنائم حنين قال لهم: "يا معشر الأنصار، ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي، وعالة فأغناكم الله بي، وكنتم متفرقين فألفكم الله بي" كلما قال شيئا قالوا: الله ورسوله أَمَنَّ .
ولهذا قال تعالى: ( وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) أي: عزيز الجناب، فلا يخيب رجاء من توكل عليه، حكيم في أفعاله وأحكامه.


انتهى من كلام ابن كثير رحمه الله .

أقول : ورغم شهادة الله لهم أنه ألف بين قلوبهم إلا أنكم لا زلتم مصرين على أنهم كانوا أعداء !!


ومن هذا المنطلق ظننتم أن حب الصحابة وأهل البيت لا يجتمعان !!!!!

ونقول : بل يجتمعان ورب الكعبة .

فنحن لا نفرق بين الآل والصحابة بل نوالي الجميع ولا أدل على ذلك من أن تنظر في فهرسة صحيح مسلم واقرأ عناوين فضائل أهل البيت لتجد ما يسرك .

كما أننا نصلي على آل محمد ( صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) في صلواتنا دائما : فنقول :

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

فاسأل أي طفل سني هل تحفظ ( التشهد الاخير ) في الصلاة . فسيجيبك نعم وهو الدعاء السابق الآنف الذكر .

فهل أنك بعد كل هذا لا زلت مصرا على أننا لا نحب أهل البيت ؟؟؟؟؟؟

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الكريم النبي صلى الله عليه وسلم لا شك أوصانا بأهل البيت خيرا والحديث تعرفونه وهو حديث الثقلين في صحيح مسلم ( أذكركم الله في أهل بيتي ) ولا شك أننا مطالبون باتباعهم لكن أن نفرق بينهم وبين الصحابة فلا . قال تعالى : ( هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ * وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ) جاء تفسيرها عند ابن كثير رحمه الله إذ يقول : أي : جمعها على الإيمان بك، وعلى طاعتك ومناصرتك وموازرتك ( لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ) أي: لما كان بينهم من العداوة والبغضاء فإن الأنصار كانت بينهم حروب كثيرة في الجاهلية، بين الأوس والخزرج، وأمور يلزم منها التسلسل في الشر، حتى قطع الله ذلك بنور الإيمان، كما قال تعالى: وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [آل عمران: 103]. في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خطب الأنصار في شأن غنائم حنين قال لهم: "يا معشر الأنصار، ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي، وعالة فأغناكم الله بي، وكنتم متفرقين فألفكم الله بي" كلما قال شيئا قالوا: الله ورسوله أَمَنَّ . ولهذا قال تعالى: ( وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) أي: عزيز الجناب، فلا يخيب رجاء من توكل عليه، حكيم في أفعاله وأحكامه. انتهى من كلام ابن كثير رحمه الله . أقول : ورغم شهادة الله لهم أنه ألف بين قلوبهم إلا أنكم لا زلتم مصرين على أنهم كانوا أعداء !! ومن هذا المنطلق ظننتم أن حب الصحابة وأهل البيت لا يجتمعان !!!!! ونقول : بل يجتمعان ورب الكعبة . فنحن لا نفرق بين الآل والصحابة بل نوالي الجميع ولا أدل على ذلك من أن تنظر في فهرسة صحيح مسلم واقرأ عناوين فضائل أهل البيت لتجد ما يسرك . كما أننا نصلي على آل محمد ( صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) في صلواتنا دائما : فنقول : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد فاسأل أي طفل سني هل تحفظ ( التشهد الاخير ) في الصلاة . فسيجيبك نعم وهو الدعاء السابق الآنف الذكر . فهل أنك بعد كل هذا لا زلت مصرا على أننا لا نحب أهل البيت ؟؟؟؟؟؟

ما دمت تعترف بحديث الثقلين

فحديث الثقلين ليس يعني المحبة بتفضيل غيرهم عليهم

بل يعني اتباعهم كما تتبعون القرآن

أي تأخذون منهم لا من غيرهم

وحتى لو صح عن غيرهم فيقدمون على غيرهم

[لآ إله إلآ آلله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض [ مشاهدة المشاركة ]

ومن هذا المنطلق ظننتم أن حب الصحابة وأهل البيت لا يجتمعان !!!!! ونقول : بل يجتمعان ورب الكعبة . فنحن لا نفرق بين الآل والصحابة بل نوالي الجميع ولا أدل على ذلك من أن تنظر في فهرسة صحيح مسلم واقرأ عناوين فضائل أهل البيت لتجد ما يسرك . كما أننا نصلي على آل محمد ( صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) في صلواتنا دائما : فنقول : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد فاسأل أي طفل سني هل تحفظ ( التشهد الاخير ) في الصلاة . فسيجيبك نعم وهو الدعاء السابق الآنف الذكر . فهل أنك بعد كل هذا لا زلت مصرا على أننا لا نحب أهل البيت ؟؟؟؟؟؟

والله انا اسمعكم تقولون بنكم تحبونهم ولآ كن لا اجدكم تفعلون بأفعالهم واقولهم والمحبه هي ليس اسم فقط اتوقع يلزم عليكم اثبات المحبه لهم ..

ثآنيا : إلآ تجد نفسك الآن بأنك غلوت في الصحابه ؟؟ يعني ليه دخلتهم بصلآة ع محمد والمشكله تحت ذاكر كيفيت الصلآة ع محمد واله .. فماذ عن ذكر الصحابه ؟

ابي افهم شي واحد بس ليه مدخلين الصحابه بنص ؟؟؟

وطبعآ الكثير والكثير يعني الاغلب من اهل السنه ان ذكرو الرسول قالوو ( عليه الصلآة والسلآم ) > طبعا الرسول لا يقبل بصلآة عليه بهذي الطريقه صح؟

وان كملوها أو صححوهآ قالو ( صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين ) ..

ابي افهم هل واجب ذكر الصحابه في الصلاه ع النبي ؟؟ ام هذا غلوو ؟؟ ام الرسول امرنا كذا ؟؟ ام ماذا ؟:confused:

بصراحه انا اجهل هذا ولا مره بحثت عنه فآياليت حد يفيدني سواء من أهل السنه او الشيعه ويهمني رئي اهل السنه > لانه من قولهم ...

لكم ودي ...

[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض [ مشاهدة المشاركة ]

ومن هذا المنطلق ظننتم أن حب الصحابة وأهل البيت لا يجتمعان !!!!! كذب من قال هذا ؟؟؟!!!!!!! لكنكم مصرّين ان تدرجوا كلّ الصحابة تحت هذا المضمون و هذا لم يكن ... و بالرغم من كونكم تخالفون آيات الله و الأحاديث الصحيحة في وصف الصحابة اذ فيهم المؤمن و فيهم المنافق ممن ارتدوا على اعقابهم القهقري ...

........................