اللهم لا علم لنا إلا ما علّمتنا انك أنت العليم الحكيم
بسم الله نبدأ
الرسول صلى الله عليه وسلم معصوم والا كيف يكون رسولا.. بل وكل الرسل والانبياء
لكن مما هم معصومون..معصومون من الذنوب التي تُعدّ بحق عامة الناس ذنوبا بمعنى انهم لا يخطأون كأخطائنا أوذنوبنا لقربهم من السماء ولمقامهم فلكل مقام حدود من الخطا يجب ان لا يخرج عنها.. والرسل والانبياء اعلى البشر مقاما..
فالعصمة للرسول صلى الله عليه وسلم ، فيما يبلغ عن الله شرط لازم لتحقيق الصدق والثقة فى البلاغ الإلهى ، وبدونها لا يكون هناك فارق بين الرسول وغيره من الحكماء والمصلحين ، ومن ثم لا يكون هناك فارق بين الوحى المعصوم والمعجز وبين الفلسفات والإبداعات البشرية التى يجوز عليها الخطأ والصواب.. فبدون العصمة تصبح الرسالة والوحى والبلاغ قول بشر ، بينما هى - بالعصمة - قول الله - سبحانه وتعالى - الذى بلغه وبينه المعصوم - عليه الصلاة والسلام -.. فعصمة المُبَلِّغ هى الشرط لعصمة البلاغ.. بل إنها - أيضًا - الشرط لنفى العبث وثبوت الحكمة لمن اصطفى الرسول وبعثه وأوحى إليه بهذا البلاغ.
اقول قولي هذا والله علم..
اللهم ان اصبت فمنك وان اخطات فمن نفسي ومن الشيطان
عذرا للإطالة
ثم وانه فالسلام عليكم
الرسول صلى الله عليه وسلم معصوم والا كيف يكون رسولا.. بل وكل الرسل والانبياء
لكن مما هم معصومون..معصومون من الذنوب التي تُعدّ بحق عامة الناس ذنوبا بمعنى انهم لا يخطأون كأخطائنا أوذنوبنا لقربهم من السماء ولمقامهم فلكل مقام حدود من الخطا يجب ان لا يخرج عنها.. والرسل والانبياء اعلى البشر مقاما..
معليش أخوي يعني أفهم من كلامك انهم يخطؤون لكن أخطاء بسيطة ؟؟ طيب اذا ممكن مثال مع الدليل على كلامك ؟؟ >>> لتقريب المعنى ..
فالعصمة للرسول صلى الله عليه وسلم ، فيما يبلغ عن الله شرط لازم لتحقيق الصدق والثقة فى البلاغ الإلهى ، وبدونها لا يكون هناك فارق بين الرسول وغيره من الحكماء والمصلحين ، ومن ثم لا يكون هناك فارق بين الوحى المعصوم والمعجز وبين الفلسفات والإبداعات البشرية التى يجوز عليها الخطأ والصواب.. فبدون العصمة تصبح الرسالة والوحى والبلاغ قول بشر ، بينما هى - بالعصمة - قول الله - سبحانه وتعالى - الذى بلغه وبينه المعصوم - عليه الصلاة والسلام -.. فعصمة المُبَلِّغ هى الشرط لعصمة البلاغ.. بل إنها - أيضًا - الشرط لنفى العبث وثبوت الحكمة لمن اصطفى الرسول وبعثه وأوحى إليه بهذا البلاغ. ..
يعني مفهوم كلامك أن الرسول صلى الله عليه وآله معصوم في التبليغ فقط ؟؟
ملاحظة صغيرة :o
أخي اذا ممكن يعني لو سمحت وتكرمت بلا هالصلاة البتراء ( عارفة انه مو هذا موضوعنا بس احتساباً للأجر والتذكير .. فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين ... )
طيب أعتذر لو كان هذا الجزء ضايقك بس اعذرني تأثير بعض الاخوة السنة هنا الله يهديهم ... أغلب ردودهم أحس فيها أنهم يهجرون ... :rolleyes:
الله ينعم بحالك ...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد ...
معليش أخوي يعني أفهم من كلامك انهم يخطؤون لكن أخطاء بسيطة ؟؟ طيب اذا ممكن مثال مع الدليل على كلامك ؟؟ >>> لتقريب المعنى ..
يعني مفهوم كلامك أن الرسول صلى الله عليه وآله معصوم في التبليغ فقط ؟؟
الله يعطيك على قد نيتك
إن كان خيراً - وهذا ما نحسبه فيك - فخيراً
وإن كان شراً فشراً
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ملاحظة صغيرة :o
أخي اذا ممكن يعني لو سمحت وتكرمت بلا هالصلاة البتراء ( عارفة انه مو هذا موضوعنا بس احتساباً للأجر والتذكير .. فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين ... )
كلمة الله هي العليا
حياتي قبل تـ ح ـياتي
السلام عليكم
اعتذر للتأخر فالأرق داء مضني...
اولا.. اهلا بك اختي وبمن هم هنا
ثانيا.. قبل ان اجيب على سؤالك اود ان اسالك لو اذنبت ذنبا وطلبت من الله الرحمة فماذا تقولين..؟
واتمنى ان يكون دعاءا مذكورا في القرآن كي لا نختلف كثيرا..؟
ثالثا..اعلم حول ماذا تحومين واتمنى ان يفهم كلانا الاخر وان لم نتفق..
ثم وانه فالسلام عليكم
إذا لم توجد آية فسوف أحاججك بصحاحكم لاعتقادك بصحتها وأنت تحاججني بكتبنا لاعتقادي بصحتها ...
يبدو انك لم تفهمي قصدي لكن لا بأس..
اذا اتيتني بحديث فقد لا اصدقه واذا اتيتك بحديث فقد لا تصدقينني لكن اذا اتيتك بآية فبكل تأكيد انك ستصدقينني وكذلك انا خاصة اذا اتفقنا في تفسيرها.
طيب يا اخي لكن ابتعاداً عن التكبر والعناد فإن رأيتُ أنك على الحق لن أتردد في قول ذلك وأنت كذلك أخي ... وتذكر اننا في النهاية نريد رضا الله ...
ولِرضا الله فلنسعى..
اللهم لا علم لنا إلا ما علّمتنا انك أنت العليم الحكيم
بسم الله نبدأ
سأجيب على سؤالك وسؤالي في آن..
نحن متفقون على قصة يونس عليه السلام والحوت فاذا هو في بطن الحوت قال..((أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ))
وهذا الدعاء اللذي سألتك عنه
يونس عليه السلام لم يصبر على قومه فحدث ما حدث له.. ما فعله يونس في عرفنا ليس ذنبا لكنه خطأ حين يرتكبه نبي لكنه علمنا درسا الا وهو الصبر والدعاء والتسبيح وتلك الكلمات العظيمة التي قالها
((أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ))
وعفا الله عنه و غفر له
الان اليس يونس نبيا ورسولا ام ان ليس الانبياء جميعهم معصومون بالكلية لديكم
ومحمد صلى الله عليه وسلم الم يقل له الله تعالى ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّيَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ )) الاَية...
ما فعله ليس ذنبا في عرفنا لكنه كذلك حين يرتكبه رسول ونبي لذلك خاطبه الله تعالى معاتبا اياه على تحريمه ما هو له حلال
لكن في هذا درس لنا كبشر غير معصومين قد نقع في مثل هذا الفعل لكننا سنعرف كيف نتصرف لأن قدوتنا المصطفى عليه الصلاة والسلام علمنا كيف نتصرف
الرسل والانبياء يحميهم الله من الوقوع في الذنوب والمعاصي لكنهم لا بد ان يخطئوا حتى نتعلم منهم والله ذكر لنا بعضا من القصص التي تدلل على ذلك لكن اخطاءهم لا تكون كاخطائنا ولا كذنوبنا لأنهم ليسوا مثلنا فهم يوحى اليهم وهم يبلغون الناس رسالات ربهم والانبياء كذلك يبلغون رسالات من كان قبلهم من الرسل وللرسل والانبياء معجزاتهم اي انهم ليسوا مثلنا فمقامهم عند ربهم ليس كمقامنا وقربهم كذلك لذلك ان اخطأوا فليس مثلنا وسرعان ما يطلبون الرضا من الله ويرضى عنهم لأنهم قبل ان يكونوا رسلا من الله فهم عباد له
اقول قولي هذا والله اعلم
اللهم ان اصبت فانه منك وان اخطأت فمن نفسي و الشيطان
ثم وانه فالسلام عليكم
نحن متفقون على قصة يونس عليه السلام والحوت فاذا هو في بطن الحوت قال..((أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ))
وهذا الدعاء اللذي سألتك عنه
يونس عليه السلام لم يصبر على قومه فحدث ما حدث له.. ما فعله يونس في عرفنا ليس ذنبا لكنه خطأ حين يرتكبه نبي لكنه علمنا درسا الا وهو الصبر والدعاء والتسبيح وتلك الكلمات العظيمة التي قالها
((أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ))
وعفا الله عنه و غفر له
الان اليس يونس نبيا ورسولا ام ان ليس الانبياء جميعهم معصومون بالكلية لديكم
ومحمد صلى الله عليه وسلم الم يقل له الله تعالى ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّيَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ )) الاَية...
قلت لك نحتاج للسنة ...
((للإفادة فقط )) هذه مناظرة الإمام الرضا عليه السلام للمأمون في العصمة
ما فعله ليس ذنبا في عرفنا لكنه كذلك حين يرتكبه رسول ونبي لذلك خاطبه الله تعالى معاتبا اياه على تحريمه ما هو له حلال
لكن في هذا درس لنا كبشر غير معصومين قد نقع في مثل هذا الفعل لكننا سنعرف كيف نتصرف لأن قدوتنا المصطفى عليه الصلاة والسلام علمنا كيف نتصرف
الرسل والانبياء يحميهم الله من الوقوع في الذنوب والمعاصي لكنهم لا بد ان يخطئوا حتى نتعلم منهم والله ذكر لنا بعضا من القصص التي تدلل على ذلك لكن اخطاءهم لا تكون كاخطائنا ولا كذنوبنا لأنهم ليسوا مثلنا فهم يوحى اليهم وهم يبلغون الناس رسالات ربهم والانبياء كذلك يبلغون رسالات من كان قبلهم من الرسل وللرسل والانبياء معجزاتهم اي انهم ليسوا مثلنا فمقامهم عند ربهم ليس كمقامنا وقربهم كذلك لذلك ان اخطأوا فليس مثلنا وسرعان ما يطلبون الرضا من الله ويرضى عنهم لأنهم قبل ان يكونوا رسلا من الله فهم عباد له
طيب ... الله يجزاك خير على قد ما كتبت ...
أفهم من كلامك - واعذرني على قصر فهمي - أنه الأنبياء معصومين عصمة كاملة لكنهم يفعلون بعض الأخطاء اللي حنا لو فعلناها ما كانت أخطاء ؟؟
هذا ليس ذنباً ... ومعاتبة الله للرسول صلى الله عليه وآله وسلم تطلفا به وليست تحريما لفعله ... أنت متفق معي على هذه النقطة ؟؟؟
طيب ... الله يجزاك خير على قد ما كتبت ...
أفهم من كلامك - واعذرني على قصر فهمي - أنه الأنبياء معصومين عصمة كاملة لكنهم يفعلون بعض الأخطاء اللي حنا لو فعلناها ما كانت أخطاء ؟؟
طيب ... هل معصية كلام الله تهتك العصمة ؟؟
أنتظر جوابك ...
نور الحق نور الله دربك يعطيك العافية ...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
.....
كلمة الله هي العليا
حياتي قبل تـ ح ـياتي
السلام عليكم
بسم الله نبدأ
اللهم لا علم لنا الا ما علتنا انك انت العليم الحكيم
اولا.. شكرا لك على حسن حوارك فلم اتحاور مع احد هنا الا وكال لي بل وللغير بالشتم والسب..
ثانيا..لم اعرف رأيك في عمل يونس عليه السلام..
ثالثا.. عتاب الله للرسول معناه انه فعل امرا خاطئا فهو حرم شيئا ليس بمحرم ومن هنا تعلمنا الا نحرم على انفسنا ما احله الله لنا .. لكن هل ينفي هذا كونه معصوما فلا ينفي ذلك كونه معصوما فهو كما قلت آنفا قبل ان يكون رسولا ونبيا كان عبدا لله تعالى وما زال حتى بعد كونه نبي
اقول قولي هذا والله اعلم ..
اللهم ان اصبت فمنك وان اخطات فمن نفسي والشيطان
ثم وانه فالسلام عليكم
عدت ...
.....
العرض المتطور
