بصدق أقولها إني كلما رأيت لك موضوعا هنا أُشفق على حالك وهشاشة علمك وسوء نقلك بلا تدبر أو فهم
فالله الهادي
طبعاً لن أرد عليك كثيرا بخصوص إفهامك أبسط قواعد اللغة العربية هنا ونسف كل ما أقصصته وألصقته حتى لا أضيع وقتي مع من هم أمثالك لا علم لهم في اللغة العربية ولا يحزنون
ولكني سوف اسألك عن رأيك في تفسير بن كثير وما هو رأيه في هذه الآية العظمى :
( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ )
وبعدها سوف ننسف ما أتيت به يا طيب
وأذكرك هنا أن ( حيــــــــــــــدرة ) هنا فأحـــذر من ضرباته وأساتذته الموجودين هنا
بصدق أقولها إني كلما رأيت لك موضوعا هنا أُشفق على حالك وهشاشة علمك وسوء نقلك بلا تدبر أو فهم
فالله الهادي
طبعاً لن أرد عليك كثيرا بخصوص إفهامك أبسط قواعد اللغة العربية هنا ونسف كل ما أقصصته وألصقته حتى لا أضيع وقتي مع من هم أمثالك لا علم لهم في اللغة العربية ولا يحزنون
ولكني سوف اسألك عن رأيك في تفسير بن كثير وما هو رأيه في هذه الآية العظمى :
( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ )
وبعدها سوف ننسف ما أتيت به يا طيب
وأذكرك هنا أن ( حيــــــــــــــدرة ) هنا فأحـــذر من ضرباته وأساتذته الموجودين هنا
والسلام
إبن كثير قال أنها لم تنزل في علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه
يا أخي تعلم الحوار كتبكم ليست حجة علينا أنت كمن ينفخ في قربة مخروقة
ليكن محاوري واحداً فقط يا عبد محمد حتى لا يتشعب الموضوع وكل في موضوع يتكلم أريد أن يكون محاوري واحداً لكي أملك الوقت لأجيب عليه ونتحاور في القضية ,, وهذا إقتراحي لأني منشغل ولن أرد على الجميع وكلكم يكتب في خارج الموضوع
ليكن محاوري واحداً فقط يا عبد محمد حتى لا يتشعب الموضوع وكل في موضوع يتكلم أريد أن يكون محاوري واحداً لكي أملك الوقت لأجيب عليه ونتحاور في القضية ,, وهذا إقتراحي لأني منشغل ولن أرد على الجميع وكلكم يكتب في خارج الموضوع
شوفوا شلون يخاف وا فشلتاه
بابا انت حق محاوره اصلا
وراح يحاورك كل المنتدى
لان النواصب لا كرمة لهم عندنا
العرض المتطور
