[علي ذو النورين]

11) لمازة بن زبار الأزدي الجهضمي ، أبو لبيد البَصْرِيّ.

قَال حرب بن إسماعيل : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان أبو لبيد صالح الحديث ، وأثنى عليه ثناء حسنا.
وَقَال المفضل بن غسان الغلابي ، عن سُلَيْمان بن حرب ، عن جرير ، عن الزبير بن الخريت ، عَن أبي لبيد ، عن عُمَر أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عثمان. قال الغلابي : ولم يلق أبو لبيد عُمَر بن الخطاب ولكنه لقي علي بن أَبي طالب ، وكعب بن سور.
وَقَال سَعِيد بن عَمْرو الاشعثي عن حماد بن زيد : رأيت أبا لبيد يصفر لحيته ، وكانت لحيته تبلغ سرته ، وقد قاتل عليا يوم الجمل.
وَقَال موسى بن إسماعيل عن مطر بن حمران : كنا عند أبي لبيد فقيل له : أتحب عليا ؟ فقال : أحب عليا وقد قتل من قومي في غداة واحدة ستة آلاف ؟ !

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عن يحيى بن مَعِين : حَدَّثَنَا وهب بن جرير عَن أبيه ، عَن أبي لبيد ، وكان شتاما .
الهامش

وَقَال الذهبي في "الميزان " : كان ناصبيا ينال من علي رضي الله عنه ، ويمدح يزيد (6989). وَقَال ابن حجر في "التهذيب " : أخرجه الطبري من طريق عَبد الله بن المبارك عن جرير بن حازم حدثني الزبير بن خريت ، عَن أبي لبيد قال : قلت له لم تسب عليا قال : ألا أسب رجلا قتل منا خمس مئة وألفين والشمس هاهنا. وَقَال ابن حزم : غير معروف العدالة. (8 / 458 - 459). وبعد ذلك ساق ابن حجر تعليقا له في حق من سب الصحابة وانظر إلى بعض ما قاله وتأمل ! : "فأكثر من يوصف بالنصب يكون مشهورا بصدق اللهجة والتمسك بأمور الديانة ، بخلاف من يوصف بالرفض فإن غالبهم كاذب ولا يتورع في الاخبار ... وَقَال في "التقريب" : صدوق ناصبي.

تهديب الكمال ج24 ص 24