[خادم الشيعة]

ب ـ التَّعَبُ في طَلَبِ المَعيشَةِ
۱۰۰۴۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّه َ تَعالى يُحِبُّ أن يَرى عَبدَهُ تَعِبا في طَلَبِ الحَلالِ . ۱

۱۰۰۴۷.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أمسى كالّاً مِن عَمَلِ يَدَيهِ ؛ أمسى مَغفورا لَهُ . ۲

۱۰۰۴۸.عنه صلى الله عليه و آله :مَن باتَ كالّاً مِن طَلَبِ الحَلالِ ؛ باتَ مَغفورا لَهُ . ۳

ج ـ الاِغتِرابُ في طَلَبِ الرِّزقِ
الكتاب
« إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَىِ الَّيْلِ وَ نِصْفَهُ وَ ثُلُثَهُ وَ طَـآئِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَ اللَّهُ يُقَدِّرُ الَّيْلَ وَ النَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْءَانِ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَى وَ ءَاخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِى الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَ ءَاخَرُونَ يُقَـتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَ أَقِيمُواْ الصَّلَوةَ وَ ءَاتُواْ الزَّكَوةَ وَ أَقْرِضُواْ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَ مَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَ أَعْظَمَ أَجْرًا وَ اسْتَغْفِرُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ » . ۴

1.كنز العمّال : ج ۴ ص ۴ ح ۹۲۰۰ نقلاً عن الفردوس عن الإمام عليّ عليه السلام .

2.المعجم الأوسط : ج ۷ ص ۲۸۹ ح ۷۵۲۰ عن عبد اللّه بن عبّاس .

3.الأمالي للصدوق : ص ۳۶۴ ح ۴۵۲ عن إسماعيل بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲ ح ۱ ، كنز العمّال : ج ۴ ص ۷ ح ۹۲۱۵ نقلاً عن ابن عساكر عن أنس .

4.المزّمّل : ۲۰ .

حكم النّبيّ الأعظم ج716
« وَ هُوَ الَّذِى سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَ تَسْتَخْرِجُواْ مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَ لِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ » . ۱

الحديث
۱۰۰۴۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ قالَ : خُلِقَ النَّهارُ لِتُؤَدِّيَ فيهِ الصَّلاةَ المَفروضَةَ الَّتي عَنها تُسأَلُ وبِها تُحاسَبُ ، وبِرَّ والِدَيكَ ، وأن تَضرِبَ فِي الأَرضِ تَبتَغِي المَعيشَةَ ؛ مَعيشَةَ يَومِكَ . ۲

۱۰۰۴۱.عنه صلى الله عليه و آله :طَلَبُ الكَسبِ فَريضَةٌ بَعدَ الفَريضَةِ . ۳

۱۰۰۴۲.عنه صلى الله عليه و آله :مَن سَعى عَلى نَفسِهِ لِيُعِزَّها ويُغنِيَها عَنِ النّاسِ فَهُوَ شَهيدٌ . ۴

۱۰۰۴۳.عنه صلى الله عليه و آله :لَيسَ الجِهادُ أن يَضرِبَ بِسَيفِهِ في سَبيلِ اللّه ِ ؛ إنَّمَا الجِهادُ مَن عالَ والِدَيهِ وعالَ وَلَدَهُ ، فَهُوَ في جِهادٍ . ومَن عالَ نَفسَهُ يَكُفُّها عَنِ النّاسِ فَهُوَ في جِهادٍ . ۵

۱۰۰۴۴.عنه صلى الله عليه و آله :السّاعي عَلى والِدَيهِ لِيَكُفَّهُما أو يُغنِيَهُما عَنِ النّاسِ في سَبيلِ اللّه ِ ، ومَن سَعى عَلى زَوجٍ أو وَلَدٍ لِيَكُفَّهُم ويُغنِيَهُم عَنِ النّاسِ في سَبيلِ اللّه ِ ، وَالسّاعي عَلى نَفسِهِ لِيُغنِيَها ويَكُفَّها عَنِ النّاسِ في سَبيلِ اللّه ِ ، وَالسّاعي مُكاثَرَةً في سَبيلِ الشَّيطانِ . ۶

۱۰۰۴۵.دعائم الإسلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أنَّهُ مَرَّ في غَزوَةِ تَبوكَ بِشابٍّ جَلدٍ يَسوقُ أبعـِرَةً سِمانا ، فَقالَ لَهُ أصحابُهُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، لَو كانَت قُوَّةُ هذا وجَلَدُهُ وسِمَنُ أبِعرَتِهِ في سَبيلِ اللّه ِ لَكانَ أحسَنَ ! فَدَعاهُ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : أرَأَيتَ أبعِرَتَكَ هذِهِ ، أيُّ شَيءٍ تُعالِجُ عَلَيها؟ فَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، لي زَوجَةٌ وعِيالٌ ، فَأَنَا أكسِبُ عَلَيها ما اُنفِقُهُ عَلى عِيالي أكُفُّهُم عَن مَسأَلَةِ النّاسِ وأقضي دَينا عَلَيَّ . قالَ : لَعَلَّ غَيرُ ذلِكَ ! قالَ : لا .
فَلَمَّا انصَرَفَ قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لَئِن كانَ صادِقا إنَّ لَهُ لَأَجرا مِثلَ أجرِ الغازي وأجرِ الحاجِّ وأجرِ المُعتَمِرِ! ۷

1.النحل : ۱۴.

2.الدرّ المنثور :ج ۷ ص ۳۰۳ نقلاً عن ابن مردويه عن عبد اللّه بن مُغفّل؛ بحار الأنوار: ج ۵۸ ص ۲۰۸ ح ۳۸ .

3.جامع الأحاديث للقمّي : ص ۹۸ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۱۷ ح ۷۹ ؛ الفردوس : ج ۲ ص ۴۴۱ ح ۳۹۱۸ عن ابن مسعود .

4.كنز العمّال : ج ۴ ص ۶۰۷ ح ۱۱۷۶۰ نقلاً عن مسند عمر .

5.حلية الأولياء : ج ۶ ص ۳۰۰ عن أنس .

6.المعجم الأوسط : ج ۸ ص ۲۷۷ ح ۸۶۳۰ عن أنس .

7.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۴ ح ۷ .