يا ترى
ما الدليل على ان الله رضي عن من رضيتم به
بمعنى
ان الشورى
تعني ان ما تاتي به الشورى فهو واجب القبول على الله
اي ان الشورى تكون شرطا على الله
وبذلك يقبل الله نتاىج الشورى ويرضاها
وهذا محال محال
لان الله هو الاعلى ولا احد في الكون يشرط على الله
بل الله يشرط ويامر
ما كان لهم الخيرة
اذا
ناتي للاحتمال الثاني
ان الشورى ليس شرطا ان يقبل بها الله
بدليل ان الله قال وامرهم شورى بينهم
فهنا الاية دللت على ان امورهم شورى
فيا ترى
ما دليل قبول الله لشورتكم في ابي بكر
وخصوصا ان الله ختم نزول القران دورسول الله توفي
فمن يبلغ عن الله بالقبول والنفي
اما الشيعة فنحن نقول ان الله عز وجل ختم هذا الامر كله
من خلالي الوصايه لامير المؤمنين علي بن ابي طالب والاحد عشر امام من ذريته
وهذا هو النص الالهي لان الخلافه ليست امر الناس وامرهم شورى بينهم
بل ان الخلافه هي امر الله عز وجل بدليل القران الكريم
اني جاعل في الارض خليفه
اذا الشورى لا تخرعوا في الخلافه والولايه
بل ان الخلافه والولايه بعد رسول الله امر الهي يجعله الله عز وجل
حميد الغانم
الشورى والحزورة
العرض الشجري