[مسلم يتحـــدي]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

وهل قول المعصوم حجه السنه

ليش تخاف تجاوب

== النجف الاشرف==

[حيدر القرشي]

لك ات صدق غبي الم يجيبك اخ النجف الاشرف
ان معنى المباشرة عندكم غير ما عندنا
واتاك بالدليل على ذلك
والله انت غبي

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حبيبي حيدر هذوله مساكين من كتبهم واقوال ائمتهم يفرون

وهل قول المعصوم حجه عليك يا متحدي هههههههههههههههههههههههه

جاوب ياحبوب يا انته ههههههههه

[مسلم يتحـــدي]

لك انت سيد الاغبياء
اتحداك ان ترد على ادلة التي قدمه الاخ النجف الاشرف
يا ابله المباشرة عندكم معناه يختلف عندنا
يا ابله كم مرة نعيد الكلام
اتحداك كن رجلا في حياتك يا مخنث واجب على الادلة

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم يتحـــدي [ مشاهدة المشاركة ]

ههههههههههههههههههههههههههههه ضعفاء مهزوزون مرعبون هكذا هو دين الاماميه وانتم خير مثال الحمد لله على نعمة الاسلام يا اماميه الا يوجد منكم رجل رشيد

أنت هربت من مداخلات أخرى

وانا هنا أسألك إن كنت قوي وشجاع وبدون أن تستعمل التقية الوهابية

اسألك أن تجيبني بكل صراحة

هل الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام

صادقة أم كاذبة في نظر الوهابية؟

تفضل يا شجاع أجب

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مساكين يا سلفين

ومازال السؤال مطروح

هل اقوال الامام الصادق حجه على السلفين ؟!!!!!!

وصدقني انا اعرف انك الان تتمتنى تبوس رجلي حتى اطردك بس راح اخليك حتى نوضح حقيقته معتقدكم وحقيقتكم انتوا

واما اسلوبك ركيك بصراحه على بالك ان محاورين الشيعة مثلكم

ننتظر الجواب ونتمنى ان لا يهرب الزميل الصغير

[مسلم يتحـــدي]

عيد محمد

الحمد لله لست فرار

وما رايت هنا اسودا كى افر


وسؤالك الى تراه صعبا

رده سهل

ولكنكم لاتتركون لى حق الرد فكيف يستقيم الحوار

حتى الموضوع الذى فتحته حذف كما ترى

فكيف تريد منى ان ارد عليك

صراحه هذا المنتدى مضيعه للوقت

افتح لما تريد موضوعا وسارد عليك

ولكن ان حذف رد لى

لن اشارك مره اخرى

افتح موضوعا

[حيدر القرشي]

يا غبي لماذا لا ترد يقولون لك من كتبك النتنة
ن علمائك عندهم معنى المباشرة هو الجماع ونحن عندنا المعنى مختلف
اجب يا غبي

[مسلم يتحـــدي]

اولا يا حيدر يجب ان تتادب وانت تحاور لانى لم اسبك

وان كان معنى المباشره عندكم غير عندنا

فلماذا لاتتركون الموضوع للناس

وانا سئلت سؤالا

من من علماء السنه من قال ان جماع الحائض جائز

ومن من العلماء قال ان المباشره فى هذا الحديث = الجماع

ستخرج ولى عوده ليلا ان شاء الرحمن

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

اولا يا حيدر يجب ان تتادب وانت تحاور لانى لم اسبك وان كان معنى المباشره عندكم غير عندنا فلماذا لاتتركون الموضوع للناس وانا سئلت سؤالا من من علماء السنه من قال ان جماع الحائض جائز ومن من العلماء قال ان المباشره فى هذا الحديث = الجماع ستخرج ولى عوده ليلا ان شاء الرحمن

البخاري قالها
صحيح البخاري - الحيض - مباشرة الحائض - رقم الحديث : ( 292 )



‏- حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الشيباني ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الله بن شداد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏ميمونة ‏ ‏تقول : ‏كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض ، ‏ورواه ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني ‏.

واكدها انس بن مالك
موطأ مالك - الطهارة - ما للرجل من إمرأته.. - رقم الحديث : ( 116 )



‏- وحدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عمر ‏ ‏أرسل إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏يسألها هل ‏ ‏يباشر ‏ ‏الرجل امرأته وهي حائض ‏ ‏فقالت ‏ ‏لتشد إزارها على أسفلها ثم يباشرها إن شاء.



وهل قول أئمه الشيعة سلاام الله عليهم حجه على السلفين ؟!؟