مما يحضرني عن فضل عائشة والتي لم تصل لها فاطمة أن عائشة روت جل الاحاديث عن صفة غسل النبي وانه كان يقرا القران وهي حائظ ويتكئ عليها وهي كذلك واستنبط العلماء جواز ذلك .
ولم اقرا فيما اعلم أن فاطمة روت كيف يغتسل اباها ؟
عطفا على الاية التي ذكرها اخي في فضل ازواجهم .
ماذا تريدون بعد ذلك ؟
نزل فيها قران من السماء في بيان الافك الذي القاه اعداء النبي واليهودي ابن سبأ لعنه الله ولعن من جعله اماما الى يوم القيامة .
مما يحضرني عن فضل عائشة والتي لم تصل لها فاطمة أن عائشة روت جل الاحاديث عن صفة غسل النبي وانه كان يقرا القران وهي حائظ ويتكئ عليها وهي كذلك واستنبط العلماء جواز ذلك .
ماشاء الله ... فعلا فضائل لم تخطر ببالنا !!! النبي الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) عاش بين المسلمين 23 عاما لم يعلم أحدهم كيف الغسل ليأتوا و يسألوا عائشة !!!
ثمّ هل تصدّق هذا الفضل لها ؟؟؟ أو لم تلحظ ... بل و قد ذكرت بأنّ معظم أحاديث عائشة عن العلاقات الزوجية ؟؟؟ فهل كانت الزوجة الوحيدة للرسول الأكرم ؟؟؟ هل الرسول الأكرم كان مقصرا مع بقية أزواجها في العلاقات الزوجية مما دعاهن للقصور في الرواية ؟؟؟ هذه الأمور لا تحتاج الى ذكاء و فطنة ... بل إن أقلّ النساء علما و حياءا و أكثرهنّ جهلا قادرات على قول ما يحصل بينهنّ و بين أزواجهنّ ... فلم لم تذكر بقية زوجات الرسول هذه الأمور ؟؟؟!!!
ولم اقرا فيما اعلم أن فاطمة روت كيف يغتسل اباها ؟
السلام عليك سيدتي و مولاتي الطاهرة المطهرة ... أين الثرى من الثريا !!!
عطفا على الاية التي ذكرها اخي في فضل ازواجهم .
ماذا تريدون بعد ذلك ؟
نزل فيها قران من السماء في بيان الافك الذي القاه اعداء النبي واليهودي ابن سبأ لعنه الله ولعن من جعله اماما الى يوم القيامة .
لكن لم تجب صاحبة الموضوع عن موضوعها ... و لم تجبني عن تساؤلي في مشاركتي :
اقتباس :
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم
أحسنتم أختي أزهار الرحمة على هذه النقاط المهمة ... و ليت شعري لو أنصفوا في تدبّرها و الرد عليها ... دون نفاقهم المعهود ...
هل كان بين نساء المسلمين من هنّ خير من عائشة و حفصة ؟؟؟!!!
لو قلنا نحن هذا لكنّا نطعن بعرض رسول الله صلى الله عليه و آله و العياذ بالله ...
لكن ها هو الله تعالى الذي يعلم ما في الصدور يخبر بأنّه سيُبدل الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بنساء خيرا منهن !!! و خير بماذا ؟؟؟ ما هي الصفات التي فضّلت بها النساء البديلات بعائشة و حفصة ؟؟؟
هل أنّ هذه الصفات غير موجودة بعائشة و حفصة ؟؟؟ أم أنّها موجودة بدرجات منخفضة أو متوسطة المستوى و يتفوّق عليهنّ غيرهنّ فيها ...
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )
12026 - وعن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لنسائه : ليت شعرى أيتكن صاحبه الجمل الأدبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب يقتل ، عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت ، رواه البزار ورجاله ثقات.
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 334 )
31667 - عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) لأزواجه : أيتكن صاحبة الجمل الأزب تقتل حولها قتلى كثيرة تنجو بعد ما كادت.
31668 - عن عائشة : أن النبي (ص) قال لأزواجه : أيتكن التي تنبحها كلاب الحوأب ؟ فلما مرت عائشة ببعض مياه بني عامر ليلاًً نبحت الكلاب عليها فسألت عنه فقيل لها : هذا ماء الحوأب ، فوقفت وقالت : ما أظنني إلاّّ راجعة ، إني سمعت رسول الله (ص) قال ذات يوم : كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب ، قيل لها : يا أم المؤمنين ! إنما تصلحين بين الناس.
31671 - عن طاوس أن رسول الله (ص) قال لنسائه : أيتكن التي تنبحها كلاب كذا وكذا ؟ إياك يا حميراء ، وسنده صحيح.
لماذا هذا التشديد من رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) على من تنبحها كلاب الحؤاب ... هل كان هذا عبثا ؟؟؟
ثمّ فلينظر القارئ إلى الرواية الأخيرة ... ففيها نهي مباشر للحميراء ... إيّاك يا حميراء !!! أي تشديد هو هذا !!!
ثمّ انظر إلى السخرية في تدليس تلك الروايات و حملها ما لا تحتمل ... بل و إعطاء عائشة مذمّة إضافية إلى ما قدّمت من معاصي ...
فالرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) يحذّر نساءه بطريقة المتساءل ( و هو العارف ) بأنّ إحداهنّ ستنبحها كلاب الحؤاب ... و سيقتل عن يمينها و يسارها قتلى بأعداد كبيرة ... و يؤكّد كلامه بزجر الحميراء : إيّاك يا حميراء ...
ثمّ تمرّ السنون ... و يأتي اليوم الذي أخبر عنه الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) فتنبح كلاب الحؤاب عائشة ... فتذكر قول الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) و تهمّ بالرجوع ... لكن ابن الزبير يقول لها : انّما خرجت مصلحة ... و عسى الله أن يصلح بين الطرفين !!!
فما هو موقف عائشة ؟؟؟
هل صدّقت كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) بأنّه سيقتل على يمينها و يسارها قتلى كثير ...
أم كذّبته و لم تصدّقه و فضّلت تصديق كلام ابن الزبير على كلام الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ...
حتى في تبرير صنيعها في كتبكم لا يزيدها إلّا إثما و عصيانا و مذمة
مما يحضرني عن فضل عائشة والتي لم تصل لها فاطمة أن عائشة روت جل الاحاديث عن صفة غسل النبي وانه كان يقرا القران وهي حائظ ويتكئ عليها وهي كذلك واستنبط العلماء جواز ذلك .
ولم اقرا فيما اعلم أن فاطمة روت كيف يغتسل اباها ؟
عطفا على الاية التي ذكرها اخي في فضل ازواجهم .
ماذا تريدون بعد ذلك ؟
نزل فيها قران من السماء في بيان الافك الذي القاه اعداء النبي واليهودي ابن سبأ لعنه الله ولعن من جعله اماما الى يوم القيامة .
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وألعن أعدائهم
نعم نزل أيضا هذا في عائشة كما أوردته الأخت أزهار الرحمة..
خصيصا فيها وفي حفصة ..
وتعلم الغسل هكذا:
روى البخاري : قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي (من الجنابة) فدعت بإناء نحواً من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب )) كتاب الغسل ح 243 , مسلم كتاب الحيض ح 481 , سنن النسائي الطهارة 2375 , مسند احمد مسند الأنصار 23293 وفيها (أخوها من الرضاعة).
يعني أبا سلمة وأخوها من الرضاعة شاهدوا عائشة تغتسل !!!
مارأيك ؟ من غير الكثير الذي ورد عنها لا يدل إلا على أمرين :
إما أنها فعلا كانت عديمة الحياء !!
أو أن ما جاء على لسانها موضوع وملفق .. وبهذا كذب بخاريكم وغيرهم!!
وشكرا للأخت أزهار الرحمة على الطرح
مما يحضرني عن فضل عائشة والتي لم تصل لها فاطمة أن عائشة روت جل الاحاديث عن صفة غسل النبي وانه كان يقرا القران وهي حائظ ويتكئ عليها وهي كذلك واستنبط العلماء جواز ذلك .
ولم اقرا فيما اعلم أن فاطمة روت كيف يغتسل اباها ؟
عطفا على الاية التي ذكرها اخي في فضل ازواجهم .
ماذا تريدون بعد ذلك ؟
نزل فيها قران من السماء في بيان الافك الذي القاه اعداء النبي واليهودي ابن سبأ لعنه الله ولعن من جعله اماما الى يوم القيامة .
أنت جديد على المنتدى و الواضح أنك تحمل الكثير من الرواسب الخاطئة!
المهم! هل قرأت الموضوع و الحوار الذي دار حوله؟
إرجع وأقرأ النقاط التي عجز عنها زميلك ثم هرب. تأمل فيها و لك إن شِأت أن ترد عنه أو لا ترد.
فأنت لا تأتي بشيء جديد إلى أسود المنتدى فهم يعرفون مواضع التدليس في كتب أهل السنة.
عموما حيّاك الله و أهلاً بك
مما يحضرني عن فضل عائشة والتي لم تصل لها فاطمة أن عائشة روت جل الاحاديث عن صفة غسل النبي وانه كان يقرا القران وهي حائظ ويتكئ عليها وهي كذلك واستنبط العلماء جواز ذلك .
ولم اقرا فيما اعلم أن فاطمة روت كيف يغتسل اباها ؟
عطفا على الاية التي ذكرها اخي في فضل ازواجهم .
ماذا تريدون بعد ذلك ؟
نزل فيها قران من السماء في بيان الافك الذي القاه اعداء النبي واليهودي ابن سبأ لعنه الله ولعن من جعله اماما الى يوم القيامة .
يا ناصبي اسمحلي أقولها لك لأنك تعديت حدودك في التنقيص من منزلة الزهراء عليها السلام
التي أضحت ضحية طاغيتكم ابن صهاك وماتت غاضبة عليه كما في بخاريكم
لعن الله ظالميها وناصب العداء لها
بالنسبة لغسل الحميراء فقد ورد في كتبكم أنها تغتسل أمام الرجال فهنيئا لك بها
أما واقعة الأفك فعائش هي من قدفت زوجة النبي ص مارية بالأفك
وأما ابن سبأ إن وجدت هذه الشخصية فلعنة الله عليها
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 10-04-2010 الساعة 08:56 AM.
مما يحضرني عن فضل عائشة والتي لم تصل لها فاطمة أن عائشة روت جل الاحاديث عن صفة غسل النبي وانه كان يقرا القران وهي حائظ ويتكئ عليها وهي كذلك واستنبط العلماء جواز ذلك .
ولم اقرا فيما اعلم أن فاطمة روت كيف يغتسل اباها ؟
عطفا على الاية التي ذكرها اخي في فضل ازواجهم .
ماذا تريدون بعد ذلك ؟
نزل فيها قران من السماء في بيان الافك الذي القاه اعداء النبي واليهودي ابن سبأ لعنه الله ولعن من جعله اماما الى يوم القيامة .
ابو اسفار
وصل الى حد لا يمكن تحملك
اتقارن فاطمة الزهراء عليها السلام ب عيوش ام الجمل ؟؟؟؟
فعلا لعنة الله تنزل على كل من اتبع الجبت والطاغوت
حتى يهرب من الموضوع وضع مقارنه ضده لاا تنفعه اصلا
اشهدو يا عالم لم ولن يجبنى على سؤالى بل هرب من الموضوع الى اخر