[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو راما [ مشاهدة المشاركة ]

الأيات الأعتراضية .... هل هي من قواعد اللغة او البلأغة ؟ اعطني اية واحدة بعد انما اعتراضية يكون المقصود بها لا يرتبط بما قبلها؟؟ انت تقول كأنما يقول الله لنساء النبي عليكم بلذين اذهب عنهم الرجس ... الأية لا تحتمل كأنما

ولو أنني لم أستوعب قصدك

ولكن دعك من تأويلي وتأويلك

ما رأيك بقول الرسول ص

بعد أن قال الله تعالى:

يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول


وقوله: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ..

وكثير من الآيات التي توجب علينا الإمتثال في قول الرسول ص واتباعه

وقد ثبت في كثير من الروايات التي ترويها المسلمين

أن المقصود بهذه الآية هم محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ص؟

( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )

عدد الروايات : ( 2 )

البخاري- التاريخ الكبير - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 25 )



205 - أبو الحمراء له صحبة ، قال أبو عاصم : ، عن عياد أبي يحيى قال : ، نا : أبو داود ، عن أبي الحمراء ، قال : صحبت النبي (ص) تسعة أشهر فكان إذا أصبح كل يوم ، يأتي باب علي وفاطمة فيقول السلام عليكم أهل البيت : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا.

[ابو راما]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

ولو أنني لم أستوعب قصدك ولكن دعك من تأويلي وتأويلك

الأيات الاعتراضية انت من اتيت بمفهومها فهل لا تعلم مقصدها؟
ليتك تجيب :
الأيات الأعتراضية .... هل هي من قواعد اللغة او البلأغة ؟
اعطني اية واحدة بعد انما اعتراضية يكون المقصود بها لا يرتبط بما قبلها؟؟