[عمر بن الخطاب 1]

اليس الرضى صفه عكسها الغضب..الله يرضى ويغضب
ويفرح بتوبته عباده..يعني له صفه الفرح والهروله التي تستخفون بها ليس كهرولتكم انتم..بل هي صفه مجازيه كنايه عن كرم الله لعبده الذي ان اتاه بمقدار بسيط ليتوب أقبل الله عليه بضعف ما جاء به هو...والحديث القدسي جاء بهي الالفاظ حتى تعيها العقول القاصره عن فهم جبروت الله ولطفه ورحمته وسخطه
وله أيدي..في قوله(( بل يداه مبسوطتان))..لسنا مدركين ذات الله وهيئته سبحانه وتعالى ولكننا نعي تماما بأنه باسط
ذراعيه كرما وعطاءا وجودا
....
نحن لا نتوصل بقبور الاولياء حتى يحقق لنا مانريد وليس بيننا وبين الله واسطه كاواسطتكم بزينب والحسين الذين ان كانوا أحياء لتبرأوا من بدعكم..بل يد الله مبسوطتان وهو أقرب الينا من حبل الوريد
هل هو قريب منكم أيضا..لماذا تسألون من في القبور..أي عقول هذه؟؟؟

[kaream]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن الخطاب 1 [ مشاهدة المشاركة ]

اليس الرضى صفه عكسها الغضب..الله يرضى ويغضب

نعم وتستطيع القول اللهم يامن ترضى عن عبادك الصالحين وتعفو عن المسيئين . اغفر لعبدك المسيء ولاتغضب عليه .ياملاذا للمؤمنين . سبحانك لا اله الا انت ارحم الراحمين .

اقتباس :

ويفرح بتوبته عباده..يعني له صفه الفرح والهروله التي تستخفون بها ليس كهرولتكم انتم..بل هي صفه مجازيه كنايه عن كرم الله لعبده الذي ان اتاه بمقدار بسيط ليتوب أقبل الله عليه بضعف ما جاء به هو...والحديث القدسي جاء بهي الالفاظ حتى تعيها العقول القاصره عن فهم جبروت الله ولطفه ورحمته وسخطه وله أيدي..في قوله(( بل يداه مبسوطتان))..لسنا مدركين ذات الله وهيئته سبحانه وتعالى ولكننا نعي تماما بأنه باسط ذراعيه كرما وعطاءا وجودا .... نحن لا نتوصل بقبور الاولياء حتى يحقق لنا مانريد وليس بيننا وبين الله واسطه كاواسطتكم بزينب والحسين الذين ان كانوا أحياء لتبرأوا من بدعكم..بل يد الله مبسوطتان وهو أقرب الينا من حبل الوريد هل هو قريب منكم أيضا..لماذا تسألون من في القبور..أي عقول هذه؟؟؟

لا تاتي بمداخلات خارجة عن الموضوع .
اما قولك

اقتباس :

والهروله التي تستخفون بها ليس كهرولتكم انتم..بل هي صفه مجازيه كنايه عن كرم الله لعبده الذي ان اتاه بمقدار بسيط

ياصديقي .
الهرولة صفة غير مجازية عند الوهابية . فهم لا يؤولون الصفات ويكفرون المسلمين على ذلك . فان لم تكن وهابيا
فالموضوع باين من عنوانه للوهابية
وان كنت وهابيا فاسمح لي ان اقول لك انت جاهل بمعتقدك
وهذا كلام بن العثيمين من كبار علماء الوهابية يقول ان صفة الهرولة ثابته لمعبودهم . اضغط على الرابط وستدخل موقع الوهابية .

http://www.islamlight.net/index.php?...id=972&id=7476

ونذكرك انك لم تتطرق الى ملل معبودكم في هذا الموضوع

[عمر بن الخطاب 1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaream [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم نعم وتستطيع القول اللهم يامن ترضى عن عبادك الصالحين وتعفو عن المسيئين . اغفر لعبدك المسيء ولاتغضب عليه .ياملاذا للمؤمنين . سبحانك لا اله الا انت ارحم الراحمين . لا تاتي بمداخلات خارجة عن الموضوع . اما قولك ياصديقي . الهرولة صفة غير مجازية عند الوهابية . فهم لا يؤولون الصفات ويكفرون المسلمين على ذلك . فان لم تكن وهابيا فالموضوع باين من عنوانه للوهابية وان كنت وهابيا فاسمح لي ان اقول لك انت جاهل بمعتقدك وهذا كلام بن العثيمين من كبار علماء الوهابية يقول ان صفة الهرولة ثابته لمعبودهم . اضغط على الرابط وستدخل موقع الوهابية . http://www.islamlight.net/index.php?...id=972&id=7476 ونذكرك انك لم تتطرق الى ملل معبودكم في هذا الموضوع

غريب امرك سالت السوال واجبت عنه في الرابط
ليس هروه الله كهرولت العباد ( الركض ) كما ذكرت لك ولاكن ارجع لرابط يقول لك
هي من افعال الله التي يجب علينا الإيمان بها من غير تكييف ولا تمثيل؛ لأنه أخبر بها عن نفسه وهو أعلم بنفسه فوجب علينا قبولها بدون تكييف؛ لأن التكييف قول على الله بغير علم وهو حرام، وبدون تمثيل لأن الله يقول: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْء وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: 11].
اي ليس هروله حقيقه مثل هرولتك



سؤال انت تقراء قران ايش معنى الايه اللي تقول (( ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام ))

نحن نعلم ان له وجه فقط ولاكن لم يخبرنا ان له عين ولا رجل لانه لم يذكر في القران اما العرش فادله ثبوته كثيره
اما في قوله تعالى (( فليملل وليه بالعدل )) نزلت
رابط لشرح في الصفحه2او3

[kaream]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن الخطاب 1 [ مشاهدة المشاركة ]

غريب امرك سالت السوال واجبت عنه في الرابط ليس هروه الله كهرولت العباد ( الركض ) كما ذكرت لك ولاكن ارجع لرابط يقول لك هي من افعال الله التي يجب علينا الإيمان بها من غير تكييف ولا تمثيل؛ لأنه أخبر بها عن نفسه وهو أعلم بنفسه فوجب علينا قبولها بدون تكييف؛ لأن التكييف قول على الله بغير علم وهو حرام، وبدون تمثيل لأن الله يقول: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْء وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: 11]. اي ليس هروله حقيقه مثل هرولتك سؤال انت تقراء قران ايش معنى الايه اللي تقول (( ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام )) نحن نعلم ان له وجه فقط ولاكن لم يخبرنا ان له عين ولا رجل لانه لم يذكر في القران اما العرش فادله ثبوته كثيره اما في قوله تعالى (( فليملل وليه بالعدل )) نزلت رابط لشرح في الصفحه2او3

اللهم صل على محمد وال محمد

عزيزي . يبدو انك لحد الان لم تعرف المطلوب .
واعيد اليك اصل الموضوع حتى لاتضيّع وقتك .

1 - من صفات معبود الوهابية
انه يهرول هرولة تليق بجلاله .

2 - ان لمعبودهم ملل ليس كمللنا

السؤال هنا .
اذكروا لنا بعض الادعية وانتم تنادون المهرول فيها .
للتبسيط مثلا
( يامهرول اقسم عليك بهرولتك .... الخ)

او ياصاحب الملل العظيم ....الخ

رابط الهرولة http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=31&cat id=972&id=7476


رابط الملل http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=31&cat id=972&id=7474

هاتان النقطتان المطلوبة منك والسلام


تحياتي