( اليك دليل آخر:عن ابي عبد*الله*عليه السلام: (اليماني والسفياني كفرسي رهان )و عن ابي جعفر*عليه السلام: ( .... حتى يخرج*عليهم الخراساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان الى الكوفة كفرسي رهان)*في الرواية الاولى: اليماني والسفياني يتسابقان الى الكوفة كفرسي رهان.وفي الرواية الثانية: الخراساني والسفياني يتسابقان الى الكوفة كفرسي رهان.وهذا يؤكد وبوضوح تام ان الخراساني المقصود هنا هو اليماني*الحسني.والله*اعلم )
* والسؤال بخصوص الرواية الثانية . عبارة الخرساني والسفياني كيف استدليت بها هنا مؤكدا انهما شخص واحد فواو العطف يفيد الجمع / الاضافة . ولا يفيد الدمج ومن ثم الاعتبار انه شخص واحد !
وهي بدورها من مصاديق وجود الشخصيتين الخرسانية واليمانية وتزامنهما في الحركة
العرض الشجري