بالله عليكم لم تحسم مسألة خلافة أبوبكر و عمر و عثمان الا بشق الأنفس وبعد أن استبعد آخرون من الأنصار و المهاجرين
ثم يأتون بأحاديث يوضع فيها هؤلاء الثلاثة مقشرة خالصة و من دون ذكر من استبعدوا حتى .....
و لم يحتج أي من هؤلاء الخلفاء بمثل هذه الأحاديث عندما كانوا في أشد الحاجة للاحتجاج بها لحسم الموقف لصالحهم.
ثم تأتي فجأة مثل هذه هذه الأحاديث و التي تتنبأ بخلفاء بعد النبي مرتبين مثل العسل و كأن الأمر محسوم !
كان على الوضاعين الأغبياء وضع بعض الصحابة بينهم و لا أقل من ضمن الستة الذين ذكرهم عمر في وصيته المريبة و ليس أبوبكر ثم عمر ثم عثمان بطريقة مريبة مفضوحة
بالله عليكم لم تحسم مسألة خلافة أبوبكر و عمر و عثمان الا بشق الأنفس وبعد أن استبعد آخرون من الأنصار و المهاجرين
ثم يأتون بأحاديث يوضع فيها هؤلاء الثلاثة مقشرة خالصة و من دون ذكر من استبعدوا حتى .....
و لم يحتج أي من هؤلاء الخلفاء بمثل هذه الأحاديث عندما كانوا في أشد الحاجة للاحتجاج بها لحسم الموقف لصالحهم.
ثم تأتي فجأة مثل هذه هذه الأحاديث و التي تتنبأ بخلفاء بعد النبي مرتبين مثل العسل و كأن الأمر محسوم !
كان على الوضاعين الأغبياء وضع بعض الصحابة بينهم و لا أقل من ضمن الستة الذين ذكرهم عمر في وصيته المريبة و ليس أبوبكر ثم عمر ثم عثمان بطريقة مريبة مفضوحة
و الله إن الرائع هو صاحب الموضوع و هذه الأحاديث الموضوعة مفضوحة و تتناقض حتى مع ادعاءاتهم الكاذبة و لا حافظة لكذوب !!!
يقولون أن النبي صلى الله عليه و آله لم يوص بخليفة من بعده و الأحاديث المتعلقة بولاية علي عليه السلام متتالية و متواترة
ثم يضعون أحاديث بالجملة تتنبأ و تبشر بثلاثة خلفاء و لم يحتج أي منهم بها - طبعا لأنها وضعت بعد أجيال من وفاتهم
و النبي بشر الكاذبين على لسانه بنار جهنم و هم يأخذون دينهم ومنهجهم من الكاذبين
فأي حجة بعد ذلك !!!!!!