|
|
عضو برونزي
|
|
رقم العضوية : 18236
|
|
الإنتساب : Apr 2008
|
|
المشاركات : 879
|
|
بمعدل : 0.14 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
تلميذ الدمشقية
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 04-08-2008 الساعة : 10:31 AM
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ الدمشقية
[ مشاهدة المشاركة ]
|
انا لااقول أسايركم في طرحكم نعم قد اوافق على اغلبه ولكن لي سؤال اخر في هذه الزاوية ماهو مفهوم كلمة ( خليفة ) عندكم انتم الشيعة كيف تفسرونها
|
اخي العزيز ( تلميذ الدمشقية )
الخليفة اخي اعزكم الله ورد في القران منكرا تارة ومعرفا اخرى وعليه قد يكون له معنيان معنى يفيد العموم والانطباق على جميع البشر وتارة يفيد التخصيص على مجموعة بعينها
وقد ذكرنا لكم سابقا ان الرسول ( ص ) قد حدد الخلفاء من بعده بعدد مخصوص بعينه واتصور ان سؤالكم عن معنى الخليفة في هذا العدد المحدد....
فنقول فيه هولاء خلفاء للرسول ( ص ) وما ثبت للرسول ( ص ) يثبت لهم بنفس الامر والواقع ونحن نعلم انه قد ثبت للرسول ( ص ) الولاية التشريعية والولاية التكوينية وعليه هي ثابته لهولاء الخلفاء الاثني عشر مع ان هذا القول لم يسلم به مطلق علماء الشيعة اعزهم الله ونصرهم
نعم قد تقولون كيف يكون هولاء خلفاء ولم يحكموا الامة الاسلامية
فنقول بالجواب - هولاء خلفاء وان لم يجلسوا على كرسي الخلافة وتجافي الامة عنهم لايخل بالامر الالهي الموجه اليهم
ولنا للخلافة مفهوم ظاهري ومفهوم باطني يطول بنا المقام في شرحه واتصور انتم لا تطمعون بمعرفته
تم البيان .................................................. .......................
[/CENTER]
| |
|
|
|
|
|
العرض الشجري